學(xué)會(huì)以“說”促“寫”
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我國(guó)著名的語(yǔ)文教育家葉圣陶說過這樣的話:寫作文就是把所見、所聞、所思、所感等想一想,想清楚了,構(gòu)成個(gè)有條有理的形式,用書面語(yǔ)言固定下來。這話的意思是:作文不難,作文是可以說出來的。“說作文”可以促進(jìn)“寫作文”,生活中到底應(yīng)該如何“說”呢?
一、評(píng)說。評(píng)說是對(duì)新近發(fā)生的一些事件或某個(gè)事物說出自己的想法。在說出自己想法的過程中可以議論,可以講道理,當(dāng)然也可以直接說出自己的意見。比如有位叫孟杰的同學(xué)就特別愿意評(píng)說“事件事物”。有一天,他在小區(qū)里看到一些養(yǎng)狗的人遛狗時(shí)不給狗拴鏈子,就有了自己的想法,他這樣評(píng)說這件事:狗的性情不同,有的溫和,有的兇猛,即使是溫和的狗,也會(huì)有兇猛的時(shí)候,所以狗不拴鏈子,狗就不是“寵物”了,極容易變成“兇手”。如果一條狗“兇性大發(fā)”,撲向路人,連撕帶咬,結(jié)果是不是特別“不堪”呀——被咬的人破了相,遛狗的人破了財(cái),對(duì)誰(shuí)都沒有好處。所以我建議不論是誰(shuí)家的寵物狗都要拴了鏈子再出來遛,大家要時(shí)刻注意“動(dòng)物兇猛”吶。你聽聽,孟杰評(píng)說“遛狗不拴鏈子”這件事是不是“一套一套”的呀,評(píng)說真可謂曉之以理,動(dòng)之以情。經(jīng)常這樣評(píng)說事或者物,然后把這些評(píng)說的內(nèi)容記錄下來,一篇有情有理的小議論文不就寫成了嘛。孟杰的經(jīng)驗(yàn)告訴我們,無(wú)論見了什么事,不要一視而過,也不要熟視無(wú)睹,應(yīng)該在“見過”之后,評(píng)說一番——經(jīng)常評(píng)說,作文不煩。
二、閑說。平常有人常常會(huì)教訓(xùn)你“別凈說些無(wú)用的”,或者有人這樣勸你“閑言碎語(yǔ)你少說”。別人勸你“少說閑話”,是因?yàn)?ldquo;閑話”對(duì)于解決實(shí)際問題沒有益處,因此多數(shù)人反對(duì)“滔滔不絕”地說“閑話”。“閑話”雖然對(duì)于解決實(shí)際問題沒有益處,但是對(duì)于我們寫作文可是大有幫助的——多說“閑言碎語(yǔ)”可以積累許多作文素材,可以提升你的語(yǔ)言水平,進(jìn)而促進(jìn)作文能力的提升。比如有位叫孫克的同學(xué),他可是個(gè)“好說之徒”,只要有空閑,他就“說”,什么都說——說笑話,說故事,說趣聞,常常把別人說得“開懷大笑”。孫克好說,除了給大家?guī)砹丝鞓罚€給他自己的作文帶來了益處,孫克常常把信口所說的那些“閑話”寫進(jìn)自己的作文中,這讓他在寫作文時(shí)感覺有寫不盡的話語(yǔ)。別人寫一篇五百字的作文會(huì)感覺“詞枯句澀”,可孫克卻感覺五百字算啥,就算是一千字也是“小菜一碟”。怎么樣,平時(shí)你只要常“閑說”,作文時(shí)就會(huì)感覺特“給力”——“說功”是能轉(zhuǎn)化成“寫功”的。
三、辯說。生活中還有種說叫“辯論”——生活中的辯論像是爭(zhēng)吵,只是需要把爭(zhēng)的道理講明確,即有理有節(jié)地“爭(zhēng)論”。有位叫孫偉的同學(xué)在旅游過程中就與導(dǎo)游爭(zhēng)論起來。導(dǎo)游說:“各位,現(xiàn)在每人要多收五十元。”孫偉問:“出發(fā)前不是已經(jīng)交過費(fèi)用了嗎?”導(dǎo)游說:“出發(fā)前交的費(fèi)用只包括車費(fèi)和就餐費(fèi),不包括門票,所以現(xiàn)在加收五十元的門票費(fèi)。”孫偉反問:“為什么不早說,而是在車行半中途時(shí)才說又要收費(fèi),這不是明顯宰客嗎?”導(dǎo)游狡辯:“出發(fā)的時(shí)候,因?yàn)樘颐?,忘記了。所以還是請(qǐng)大家配合一下,把錢交了吧。”孫偉爭(zhēng)辯:“這錢不能交。一是先前交費(fèi)時(shí)你們沒有明碼標(biāo)價(jià),現(xiàn)在中途收費(fèi),是價(jià)格欺詐行為。二是出發(fā)前你沒有提醒旅客還需交費(fèi),沒有盡到提前告知的義務(wù),這是你的錯(cuò)誤,你的錯(cuò)誤不應(yīng)該讓消費(fèi)者買單。綜上所述兩條,我拒絕再交五十元的門票錢。”孫偉的“辯論”有條有理,說得導(dǎo)游啞口無(wú)言,再也不提收費(fèi)的事——生活中的辯論可以為你解決問題,這“辯說”的功夫如果用到作文中更了不得,將會(huì)讓你的作文嚴(yán)密無(wú)隙,有條不紊。這樣的作文可稱“雄文”——愿意與人“辯說”不是壞事,而是一件有益生活、有益作文的好事情,可算是一舉兩得。