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你可以把它當(dāng)作一部宮廷野史或艷史，但不能否認(rèn)，它把亙古不變女人的爭斗以鮮血淋漓的突兀姿態(tài)呈現(xiàn)在了世人的面前，那是長久以來人性的傾扎，優(yōu)雅而彷徨。然而當(dāng)人們試圖按圖索冀，回溯時光想去抓住什么線索時，它又如一縷馨香，倏地彌散了。
莞嬪甄繯還有一個才女的身份，貌勝飛燕合德，才比文君易安，她以......
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我們現(xiàn)代人了解歷史，無非從古代流傳下來的史書得知的。無論正史、野史、小說演義還是民間曲藝。無人敢說這就是歷史，和真正的歷史沒有一點(diǎn)差異。畢竟我們是現(xiàn)代人，不能回到一千年甚至兩千年以前去一睹那些時代。我們整天研究歷史，可有誰敢說：我說的這就是歷史，沒人吧。
那些史書就是真史嗎？不見得吧。......
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梁紅玉（1102-1135），原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏?！凹t玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人......
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梁紅玉(1102-1135)，原籍安徽池州，生于江蘇淮安，宋朝著名抗金女英雄，祖父與父親都是武將出身，梁紅玉自幼隨父兄練就了一身功夫。史書中不見其名，只稱梁氏?！凹t玉”是其戰(zhàn)死后各類野史和話本中所取的名字，首見于明朝張四維所寫傳奇《雙烈記》：“奴家梁氏，小字紅玉。父亡母在，占籍教坊，東京人......
