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哎呀，大事不妙，盤(pán)子摔壞了！都怪你！”小剛埋怨的說(shuō)道。咦，這是怎們一回事呢？原來(lái)小剛正在完成老師布置的家庭作業(yè)：洗碗。剛端著一鐵盤(pán)子去……鄰居家的小軍破門(mén)而入，一不小心把小剛抱著的盤(pán)子，打碎了兩個(gè)。小剛正在發(fā)泄呢。“可這也不能怪我呀！我又不知道你在洗碗，你說(shuō)我有什么用呀？”小軍沒(méi)理由的反駁著。......
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從“天下興亡，匹夫有責(zé)”，到“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，“我輩”有著義不容辭的“責(zé)任感”與“主場(chǎng)感”;而今，在這個(gè)新時(shí)代，我輩更應(yīng)以積極擔(dān)當(dāng)?shù)淖藨B(tài)開(kāi)創(chuàng)屬于我們的時(shí)代?；赝麣v史，那沉痛的一幕幕令人不忍回眸。舊中國(guó)的大門(mén)在炮火轟鳴中被迫打開(kāi)。自此，開(kāi)始了長(zhǎng)達(dá)一個(gè)世紀(jì)的被掠奪、被屠殺，然后奮......
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湖北省為關(guān)愛(ài)和激勵(lì)新冠肺炎疫情防控一線醫(yī)務(wù)人員而決定采取的中考招生錄取的加分舉措，看似合理，實(shí)則有違公平，竊以為應(yīng)該三思而行。這樣的政策傾斜，會(huì)引發(fā)極大爭(zhēng)議，對(duì)本已公平的政策增加了更多的變數(shù)，其具體效果也值得懷疑。這場(chǎng)疫情，席卷全國(guó)，其中尤以湖北省最為嚴(yán)重;現(xiàn)正在全球肆虐，抗疫之路坎坷而漫長(zhǎng)。......
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安徽師范大學(xué)的食堂推出文明用語(yǔ)特價(jià)菜，打飯時(shí)說(shuō)聲“阿姨你好”可享受優(yōu)惠。這引來(lái)了眾人褒貶不一的看法，我認(rèn)為道德建設(shè)不應(yīng)該與利益掛鉤。近幾十年，我國(guó)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展;然而，國(guó)民素質(zhì)卻日益滑坡，道德養(yǎng)成的大量宣傳沒(méi)能喚起中華精神，而利益的稍加引誘使許多人紛紛成為了“道德分子、文明青年”。這一現(xiàn)象自然會(huì)......
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什么是貧窮?這是一個(gè)難以回答的問(wèn)題，貧窮是富有的反義詞，它能形容物質(zhì)，能形容精神。但什么是真正的貧窮呢?有人可能會(huì)說(shuō)貧窮指所擁有的財(cái)富少。但是極大的財(cái)富只是一個(gè)數(shù)目，再多又有什么意義。真正的貧窮與富有該是精神上的，你雖然看不到，摸不到，但你能感受到它。我很敬佩香港的田家炳，他把自己財(cái)產(chǎn)的80%......
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常言道：“養(yǎng)不教，父之過(guò)。教不嚴(yán)，師之惰?！?，這是古人對(duì)待家庭教育和學(xué)校教育時(shí)的態(tài)度。而在今天，家庭教育與學(xué)校教育依然是相輔相成的，如同土壤和雨露，在樹(shù)苗茁長(zhǎng)成長(zhǎng)的過(guò)程中，缺一不可。家庭教育是成長(zhǎng)的沃土，為孩子的未來(lái)筑基。豐子愷是我國(guó)著名的漫畫(huà)大師，但同時(shí)他在子女教育上，也有著獨(dú)特的心得。他總......
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“養(yǎng)不教，父之過(guò);教不嚴(yán)，師之惰?！边@句話意思是養(yǎng)育孩子卻不教導(dǎo)孩子，這時(shí)父親的過(guò)失;教導(dǎo)卻不嚴(yán)格，這是教導(dǎo)孩子的老師的懶惰與失職。若想孩子成才，父母的言傳身教與老師的嚴(yán)格教導(dǎo)都是不可或缺的。養(yǎng)育同時(shí)教導(dǎo)孩子，是父母的職責(zé)所在?！案钢^(guò)”中的“父”，不僅僅狹隘地指父親，而是父母長(zhǎng)輩;“養(yǎng)不教”......
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人生的旅途就像航海，起起伏伏，沒(méi)有誰(shuí)總能一帆風(fēng)順，我們時(shí)常面對(duì)著浪潮的沖擊，在風(fēng)浪間穿梭。生活不如意事十之八九，坎坷與坦蕩并存，機(jī)遇與挑戰(zhàn)共生。我們要學(xué)會(huì)以樂(lè)觀的心態(tài)、合理的措施去應(yīng)對(duì)問(wèn)題，在挫折和困難構(gòu)建出的迷宮中尋找新的出路，最終得以成長(zhǎng)?！帮L(fēng)力掀天浪打頭，只須一笑不須愁”，縱觀古今，文人......
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鞠躬，是一種非常莊嚴(yán)的行為，它在不同的場(chǎng)合有不同的含義。它是中華民族的傳統(tǒng)禮節(jié)，而如今快速發(fā)展的社會(huì)讓人們漸漸淡化和忽視了鞠躬這一行為。仔細(xì)想來(lái)，小到謝幕大到致敬或致哀，我們?nèi)匀挥泻芏鄨?chǎng)合需要鞠躬表達(dá)自己的情感。鞠躬其實(shí)離我們不遠(yuǎn)。鞠躬的角度不同，表達(dá)的情感程度也不一樣。世界上被稱為最有禮貌的......
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中國(guó)，名義上是一個(gè)國(guó)家，實(shí)則是一個(gè)文明的概念。古代中國(guó)，是封建地主輪流坐莊，社會(huì)進(jìn)步緩慢的文明。隨著先進(jìn)政體的輪替，我們?cè)诮?0年創(chuàng)造出近現(xiàn)代西方文明從未有過(guò)的發(fā)展速度。自古以來(lái)，我們從來(lái)是對(duì)內(nèi)力量強(qiáng)盛的社會(huì)，但如今“中國(guó)力量”步入人類文明主流，我們?cè)撊绾握宫F(xiàn)并發(fā)揮成為值得思考的問(wèn)題。經(jīng)歷過(guò)2......
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二零二零年一月中旬，當(dāng)大家都為即將到來(lái)的春節(jié)忙碌準(zhǔn)備時(shí)，新型冠狀肺炎病毒悄無(wú)聲息地爆發(fā)了。而網(wǎng)絡(luò)授課也成為一種新的教學(xué)模式出現(xiàn)在我們面前。這一措施剛開(kāi)始實(shí)行，便引起廣大學(xué)生，家長(zhǎng)和教學(xué)職工的熱議，有人對(duì)網(wǎng)課app給出“一星好評(píng)”，也有人認(rèn)為這是一次趕超他人的好機(jī)會(huì)。在我看來(lái)，網(wǎng)絡(luò)授課期間對(duì)學(xué)生......
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隨著時(shí)代的變遷，大學(xué)生創(chuàng)業(yè)與學(xué)業(yè)的矛盾出現(xiàn)，“大眾創(chuàng)業(yè)，萬(wàn)眾創(chuàng)新”深入人心。有人搶占就業(yè)先機(jī)，為生活提供了堅(jiān)實(shí)的物質(zhì)基礎(chǔ);有人迎難而上，借此機(jī)遇積累職業(yè)經(jīng)驗(yàn);有人創(chuàng)新技術(shù)，激發(fā)無(wú)限活力和創(chuàng)造力……這固然是一種人生道路上的前進(jìn)方式，但如果沒(méi)有強(qiáng)大的知識(shí)儲(chǔ)備和豐厚的學(xué)術(shù)理論作為解決問(wèn)題的來(lái)源和策略......
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新型冠狀肺炎已在全球蔓延，這是否又是自然在向人類社會(huì)發(fā)出警告呢?曾高呼“不要口罩要自由”的意大利已成為歐洲的疫情重災(zāi)區(qū)!經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)的歷史歲月，人類建立一套社會(huì)法則，構(gòu)建起一座龐大的精神大廈，可是，在自然法則面前，人類如同滄海一粟，渺小而不堪一擊?；氐侥莻€(gè)久遠(yuǎn)的年代里，陸地上覆蓋著茂密的植被，數(shù)千......
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朱熹曾語(yǔ)“源頭活水”的確，水是生命之本，是世界文化之源。世界文明源于大河文明，大河文明源于水。古今多少文人都對(duì)水有著不同的評(píng)價(jià)。宋徽宗趙佶在《大觀茶論》中曾指出：“水以清輕甘潔為美?！彼未聘苍鴮?xiě)道：“水不問(wèn)匯井，要之貴活?！倍献?、孔子、孟子這三大春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的大思想家，對(duì)水也都有著深刻精......
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我國(guó)的當(dāng)代作家從維熙說(shuō)過(guò)這樣一句話，生活中只有經(jīng)過(guò)長(zhǎng)途跋涉的行者，才懂得歇息的幸福;也只有飽嘗過(guò)風(fēng)雪滋味的人，才認(rèn)識(shí)爐火的真正價(jià)值。是暴風(fēng)驟雨般的洗禮使小樹(shù)苗到參天大樹(shù)的轉(zhuǎn)變;是窯中的烈火造就了陶瓷那白里透藍(lán)的美麗;是痛苦與磨難的考驗(yàn)使雄鷹能夠在湛藍(lán)的天空下自由翱翔!換句話說(shuō)，世間萬(wàn)物只有經(jīng)得......
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前段時(shí)間，韓國(guó)原f(x)組合成員崔雪莉在獨(dú)居家中自殺身亡，一時(shí)間微博各大社區(qū)論壇系統(tǒng)統(tǒng)統(tǒng)崩潰。雪花言論充斥了大多數(shù)人的評(píng)論，好像一個(gè)人去世了，整個(gè)世界才開(kāi)始愛(ài)她?？墒?，她生前經(jīng)受的言論痛苦又該如何彌補(bǔ)，有多少并不了解她的人，在聽(tīng)信部分網(wǎng)絡(luò)言論后對(duì)她進(jìn)行言論攻擊。太多太多的惡意侵?jǐn)_了這個(gè)言論自由......
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臺(tái)灣女作家劉繼榮在博文上說(shuō)，她上中學(xué)的女兒成績(jī)一直處于中等，但是卻被全班學(xué)生全票推選為“最欣賞的同學(xué)”。她開(kāi)玩笑地對(duì)女兒說(shuō)：“你快要成為英雄了?！迸畠簠s認(rèn)真地說(shuō)：“我不想成為什么英雄，我想成為在路邊鼓掌的人?！痹谶@多彩的世界，很多人認(rèn)為在人生的大路上追逐著夢(mèng)想才是真正的幸福，我卻認(rèn)為，坐在路邊......
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孔子是儒學(xué)創(chuàng)始人，他的言行被奉為儒家經(jīng)典。對(duì)于交友，孔子說(shuō)過(guò)一句話：無(wú)友不如己者。后世對(duì)此紛爭(zhēng)不斷，有人認(rèn)為是不要和不如自己的人交朋友，有人認(rèn)為是沒(méi)有朋友比不上自己，而我的觀點(diǎn)是后者：沒(méi)有朋友比不上自己。上帝為他關(guān)了一扇門(mén)，必定會(huì)為他打開(kāi)一扇窗。每個(gè)人生下來(lái)便是獨(dú)一無(wú)二的，便都有自己的閃光點(diǎn)，......
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習(xí)近平總書(shū)記曾多次強(qiáng)調(diào)教育要立德樹(shù)人，先立德，后樹(shù)人，重視學(xué)生德智體美勞全面發(fā)展。時(shí)代日益進(jìn)步，高學(xué)歷的莘莘學(xué)子層出不窮，可是高學(xué)歷真的代表高品德了嗎?一個(gè)人品德的好壞難道僅僅是由學(xué)歷的高低而判斷的嗎?學(xué)歷高，道德不一定與之相適?；裟澈推渑讯啻翁悠?，一位是年薪30萬(wàn)的博士畢業(yè)生，一位是貿(mào)易公......
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近年來(lái)，地球上原本平穩(wěn)的人道主義格局再次出現(xiàn)動(dòng)搖。人道主義是什么?人道主義就是提倡關(guān)懷人、愛(ài)護(hù)人、尊重人，做到以人為本、以人為中心的這樣一種世界觀。歷史上，也不乏高呼“人道主義”口號(hào)的國(guó)家。如我們所熟悉的法國(guó)。法國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命時(shí)期把人道主義的內(nèi)涵具體化為“自由”“平等”“博愛(ài)”等口號(hào)，它們后來(lái)......
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我的哥哥今年20歲，讀高三，他個(gè)子高高大大的，長(zhǎng)的虎頭虎腦，樣子很憨厚，還架著一副眼鏡，縣得有幾分斯文。他長(zhǎng)的特別像東北人，喜歡吃肉食，那他為什么長(zhǎng)得那么胖呢?因?yàn)樗粣?ài)運(yùn)動(dòng)唄!他最喜歡做的兩件事：一是看電視，他一回到家，他不是和我爭(zhēng)電腦，就是和我搶電視。二是喜歡和我爭(zhēng)我喜歡的東西。有一個(gè)星期......
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“一葉飄零而知秋，一頁(yè)勃發(fā)而見(jiàn)春”。即使是一滴水，也會(huì)看到整個(gè)世界。----------題記我是一滴水，一滴純凈水。我居住在一個(gè)清澈見(jiàn)底的湖泊中。清晨，伴隨著悅耳的鳥(niǎo)鳴，我醒了。我看到了這個(gè)世界，這個(gè)純潔的世界。這里山清水秀，古木參天，蝴蝶嬉戲，鳥(niǎo)兒歌唱……這里可以說(shuō)是人間的天堂。我仔細(xì)地觀察......
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挫折，想必人人都不大喜歡，因?yàn)樗屛覀兂粤颂嗫囝^，但是假如生活沒(méi)有了挫折，那我們會(huì)過(guò)得更好嗎？我們會(huì)把每件事都做得更好嗎？我們是否會(huì)有一顆堅(jiān)強(qiáng)的心呢？答案當(dāng)然是否定的。早在古代，有“半圣”之稱的孟子就提出了“生于憂患，死于安樂(lè)”這一道理。其中的意思顯而易見(jiàn):過(guò)分地沉迷安樂(lè)只會(huì)迎來(lái)衰亡，只有身......
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一次，我在一本書(shū)上看到了這樣的故事：一個(gè)小伙子答應(yīng)心愛(ài)的姑娘拿他母親的心臟做彩禮。他殺了自己的母親，捧著她的心臟連夜趕往姑娘家，一不小心，摔了一跤，心臟掉到了地上。這時(shí)心臟突然說(shuō)話了：“孩子，摔疼了嗎？故事雖然是假的，但我卻哭了，內(nèi)心的感動(dòng)化作了那些歷歷在目的往事。八歲時(shí)，因?yàn)橥的脣寢尩腻X(qián)，我......
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前行人生如同行一段旅程，成長(zhǎng)如同沿路前行。為達(dá)己之目標(biāo)，前行又前行。前行路上，己需具備許多精神品質(zhì)，如毅力、堅(jiān)持、不輕易放棄等等?？捎钟袃蓜t人人往往忽略的，那就是“出位”精神和“突圍”精神。所謂“出位”，即為能在有任務(wù)、責(zé)任在面前時(shí)，能毛遂自薦、勇?lián)湄?zé)。我現(xiàn)在還在上學(xué)，沒(méi)有老板下達(dá)任務(wù)，但也......
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夜深了，對(duì)面房屋的燈也陸陸續(xù)續(xù)地熄滅，亮起。夏日的雨，由于悶熱，而顯得格外動(dòng)蕩不安，彈珠似地亂墜。我們所處的這個(gè)空間，是伸手不見(jiàn)五指的，以至于看不清任何一張同自己一樣稚氣未脫的面龐。于是我們心里，都充滿了好奇，我們面對(duì)的，到底是怎樣的一張臉？后來(lái)的我們，便開(kāi)始追尋心中的那一些模樣，那一場(chǎng)美好。......
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夢(mèng)是一滴露，清澈短促。人生似一場(chǎng)夢(mèng)，美麗的夢(mèng)，直至生命盡頭的前一秒猛然覺(jué)醒，才發(fā)覺(jué)這場(chǎng)夢(mèng)又如此短促。夢(mèng)中的燕語(yǔ)呢喃，落花飛絮，是否如同昨日？潺潺的小溪，靈動(dòng)的跳躍，或漫步于庭前籬下?；厥走^(guò)去，那僅有的一場(chǎng)夢(mèng)中，幾多遺憾，幾多愁？都無(wú)從知道。因?yàn)槲覀円廊辉趬?mèng)中。我們是芳華初綻的少年，懷著天真爛漫......
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芭蕾編舞大師巴倫仙說(shuō)：“我不要想跳芭蕾舞的人，我要不得不跳芭蕾舞的人?！彼x擇演員的標(biāo)準(zhǔn)是，不要業(yè)余者，要真正為生活掙扎而不得不去跳芭蕾舞的人。為興趣做一件事，是多么不可靠，今日興趣來(lái)了，多做一點(diǎn)，明日興趣去了，束之高閣，說(shuō)不定還會(huì)咄一聲：“這等低酬，還不夠我買(mǎi)一雙鞋?！比说牡拙€在于最壞也不過(guò)......
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近幾年來(lái)，社會(huì)上的假冒偽劣商品越來(lái)越多了。國(guó)家技術(shù)監(jiān)督局已下了大力去查抄處理，消費(fèi)者協(xié)會(huì)也為維護(hù)消費(fèi)者權(quán)益做了許多工作。但仍有些偽劣商品悄然上市，而且已經(jīng)蔓延到我們的精神食糧――書(shū)刊當(dāng)中來(lái)了。書(shū)刊的問(wèn)題主要表現(xiàn)在排版和裝訂質(zhì)量太差上。在排版上最突出的問(wèn)題是錯(cuò)別字太多。就拿中小學(xué)生的課本來(lái)說(shuō)吧，......
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說(shuō)起有才華之人，自古以來(lái)數(shù)不勝數(shù)。李白、和坤這二人都可以說(shuō)是才華橫溢。論琴棋書(shū)畫(huà)，這兩人不相上下，都堪稱一流。同是兩位才華橫溢之人，但為何李白眾人敬仰，而和坤無(wú)人間津，反而大加批判呢？追其究竟，原因有三：是這二人天生喜好截然不同。李白一生熱愛(ài)文學(xué)，且很有報(bào)負(fù)，他將文學(xué)視為自己的生命，閑來(lái)無(wú)事便......
