學(xué)而不厭 講究方法

徐特立出生在1877年。青年時(shí)期，他就酷愛(ài)讀書(shū)，認(rèn)為讀書(shū)可以“明人生之理，明社會(huì)之理”。18歲時(shí)，為了謀生，他在做醫(yī)生還是當(dāng)塾師之間選擇了后者，從此開(kāi)始了“一生都教書(shū)”的道路。然而，他白天教學(xué)生讀書(shū)，晚上自己還要去拜先生學(xué)本領(lǐng)，因?yàn)?ldquo;自己明理了”，才能“把所明之理教給學(xué)生”。

徐特立讀書(shū)時(shí)很講究方法，積累了一套自學(xué)經(jīng)驗(yàn)。20歲的時(shí)候，他準(zhǔn)備讀八股文，參加那時(shí)候的科舉考試。有一次，他步行80里路，跑到長(zhǎng)沙城里，拜訪有名的陳云峰先生，想請(qǐng)陳舉人看看自己的八股習(xí)作寫(xiě)得怎樣。老舉人看過(guò)他的八股文，下了一個(gè)評(píng)語(yǔ)：尚有“一隙之明”。接著問(wèn)他：為什么不讀書(shū)，而要讀八股？陳舉人耐心地告訴徐特立：明清科舉考試制度所規(guī)定的八股文形式死板，是束縛人們思想、維護(hù)封建統(tǒng)治的工具。半年之后，徐特立又去拜訪陳云峰，陳舉人這次送給他一把扇子，并在扇面上題寫(xiě)了一段話：“讀書(shū)貴有師，尤貴有書(shū)。鄉(xiāng)村無(wú)師又無(wú)書(shū)，但書(shū)即師耳。張之洞《書(shū)目答問(wèn)》即買書(shū)之門(mén)徑，《輶軒語(yǔ)》即讀書(shū)門(mén)徑，得此二書(shū)，終生受用不盡。”徐特立非常高興，馬上跑到書(shū)鋪買了《書(shū)目答問(wèn)》和《輶軒語(yǔ)》帶回家，當(dāng)做自學(xué)指南。以后，他再也不做八股文了，而把“讀書(shū)貴有師，尤貴有書(shū)”牢記在心。后來(lái)回憶往事時(shí)，徐特立很有感觸地說(shuō)：“我一生知道讀書(shū)的方法，就得益于那位舉人先生。”

讀古書(shū)很費(fèi)時(shí)間和精力，徐特立從不貪多，他遵循著兩條原則：一是“定量”，一是“有恒”。比如《說(shuō)文解字》中部首有540字，他每天只讀兩個(gè)，計(jì)劃一年讀完。他認(rèn)為光貪多，不能理解和記憶，讀了等于不讀。他在教中學(xué)生的時(shí)候，也是這本書(shū)，要求學(xué)生每天課余記一字，兩年學(xué)完，有些學(xué)生偏要星期六同時(shí)學(xué)6個(gè)字，結(jié)果，到默寫(xiě)的時(shí)候，多半人都寫(xiě)不出來(lái)。他說(shuō)這就是“不按一定分量、不能保持經(jīng)常學(xué)習(xí)的害處”。

“不動(dòng)筆墨不讀書(shū)”是徐特立的一句名言。在湖南一師教書(shū)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)一般學(xué)生都存在這樣一個(gè)問(wèn)題：閱讀時(shí)貪多求快，不求甚解。他就把自己長(zhǎng)期刻苦自學(xué)得到的經(jīng)驗(yàn)介紹給大家。他認(rèn)為，不怕書(shū)看得少，只怕囫圇吞棗不消化。他教育學(xué)生，讀書(shū)要注意消化，要學(xué)會(huì)思考并評(píng)定所讀的書(shū)的價(jià)值。他教給學(xué)生，讀的時(shí)候，要標(biāo)記書(shū)中的要點(diǎn)，要在書(shū)眉上寫(xiě)下自己的心得體會(huì)和意見(jiàn)，還要摘抄自己認(rèn)為精彩的地方。這樣讀書(shū)，讀一句算一句，讀一本算一本。那時(shí)，他的學(xué)生中實(shí)行這種方法最堅(jiān)決、最有成績(jī)的是毛澤東。他幾年中就寫(xiě)了幾網(wǎng)籃的讀書(shū)札記，文學(xué)和思想修養(yǎng)水平提高很快。

徐特立讀《聯(lián)共黨史》的時(shí)候，開(kāi)始書(shū)店只出了上冊(cè)，他就買了一本閱讀。后來(lái)聽(tīng)說(shuō)有了蘇聯(lián)版本的上下冊(cè)，他就借了下冊(cè)抄讀，因?yàn)槭枪?jié)抄，就要做詳細(xì)分析后再抄，結(jié)果，他對(duì)于《聯(lián)共黨史》下冊(cè)的了解比上冊(cè)深刻。于是，他再回來(lái)把上冊(cè)節(jié)抄一次。由此，他又得出了一個(gè)結(jié)論：買書(shū)不如借書(shū)，讀書(shū)不如抄書(shū)，全抄不如摘抄。

1919年，43歲的徐特立已經(jīng)是一位在湖南省頗有聲望的教育家了。但是，當(dāng)他得知蔡元培、李石曾等教育家發(fā)起了留法勤工儉學(xué)運(yùn)動(dòng)時(shí)，又積極地加入了這個(gè)行列。許多人表示驚訝，但是徐特立是慎重考慮后才決定的。勤工儉學(xué)的宗旨是“勤于工作，儉以求學(xué)，以增進(jìn)勞動(dòng)者之知識(shí)”，徐特立很贊賞這個(gè)宗旨，他說(shuō)：“我今年43歲，不覺(jué)就到44、45，一混60歲就來(lái)了。到了60歲，還同43歲時(shí)一樣無(wú)學(xué)問(wèn)，這17年，豈不枉過(guò)了日子？這17年做的事情，豈不全無(wú)進(jìn)步了？到了60歲時(shí)后悔，那更遲了，何不就從今日學(xué)起呢？”于是，他放下教師的架子，以一名普通的老年學(xué)生的姿態(tài)，和青年們一起奔赴法國(guó)，去學(xué)新知識(shí)、新本領(lǐng)了。

誨人不倦 忠誠(chéng)事業(yè)

徐特立60歲的時(shí)候，在一篇3000字的自傳里，提到自己“一生都是教書(shū)。從蒙館、初小、高小、師范、一直到高等師范，我都擔(dān)任過(guò)教員。在高等師范當(dāng)教員時(shí)也沒(méi)有脫離小學(xué)校職務(wù)，因?yàn)槲覑?ài)教小學(xué)生。”徐特立從寧鄉(xiāng)速成師范畢業(yè)以后，懷著“創(chuàng)造事業(yè)”的理想，就和兩位志同道合的朋友一起，創(chuàng)辦了梨江高等小學(xué)堂。半年以后，徐特立應(yīng)邀到長(zhǎng)沙周南女校任教。辛亥革命以后，為了發(fā)展小學(xué)教育，徐特立白手起家，辦起了長(zhǎng)沙師范。當(dāng)時(shí)，為解決家鄉(xiāng)農(nóng)民子弟求學(xué)問(wèn)題，還自費(fèi)辦了一所五美小學(xué)。后來(lái)，他又在湖南第一師范任教。參加革命以后，他在中央蘇區(qū)擔(dān)任教育人民委員部副部長(zhǎng)，培訓(xùn)掃盲骨干，開(kāi)展掃盲運(yùn)動(dòng)；又艱苦創(chuàng)業(yè)，辦起了中央列寧師范。在艱苦的長(zhǎng)征途中，徐特立也沒(méi)有忘記自己教育家的職責(zé)，抓住每一個(gè)機(jī)會(huì)，教戰(zhàn)士們學(xué)文化，他的熱情、耐心使戰(zhàn)士們深受感動(dòng)。

徐特立辦教育，有自己的主張，敢于向歷史的偏見(jiàn)挑戰(zhàn)。過(guò)去，學(xué)校的大門(mén)不向貧苦大眾開(kāi)放，徐特立創(chuàng)辦長(zhǎng)沙師范時(shí)，就大膽地招收了一個(gè)鐵匠和一個(gè)退伍兵，破了先例。這件事在教育界引起了一些人的閑言碎語(yǔ)，有人嘲笑他是補(bǔ)鍋的，還給他起了個(gè)綽號(hào)——“徐二镥鍋”。徐特立反而很高興、很自豪。在教學(xué)實(shí)踐中，他平日最喜歡貧苦學(xué)生，他辦過(guò)夜校以給他們更多的受教育機(jī)會(huì)，知道他們并不缺乏聰明才智，從他們中間是可以造就人才的。

徐特立主張教育民主，注意引導(dǎo)和調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性。他在長(zhǎng)沙師范當(dāng)校長(zhǎng)的時(shí)候，當(dāng)時(shí)14歲的田漢和幾個(gè)喜歡文學(xué)的同學(xué)，經(jīng)常在自修室的窗戶上貼一些打油詩(shī)，逗得人們捧腹大笑。其中兩首是學(xué)習(xí)藏頭詩(shī)的作法，把校長(zhǎng)徐特立、老教師首之龍和黃竹村的姓名也嵌了進(jìn)去。一首說(shuō)：“特立狂濤駭浪中，寶刀血濺首之龍。”另一首寫(xiě)道：“黃竹村中雞犬喧。”兩位老教師看后氣得渾身顫抖，要求校長(zhǎng)嚴(yán)斥學(xué)生。徐特立安慰了兩位老教師后，就立即找來(lái)學(xué)生。田漢說(shuō)：“我們對(duì)黃先生和首先生毫無(wú)惡意，是一時(shí)興起，開(kāi)開(kāi)玩笑，逗大家快樂(lè)。”徐校長(zhǎng)確信他講的是真話，又覺(jué)得詩(shī)句中透露著學(xué)生的才智，便和氣地告訴他們：喜歡寫(xiě)作是一件好事，只是不要把時(shí)間、心思花在游戲筆墨中，最好寫(xiě)些有意義的文篇，鍛煉自己的才干。校長(zhǎng)的談話鼓勵(lì)了學(xué)生們辦《窗戶報(bào)》的積極性。一時(shí)像雨后的春筍，幾乎每個(gè)自修室的玻璃窗上都貼出了窗戶報(bào)。田漢辦的《祖鞭報(bào)》尤為突出，他用痛快淋漓的筆調(diào)，抒發(fā)了愛(ài)國(guó)愛(ài)民的思想。徐特立便經(jīng)常把《窗戶報(bào)》上的優(yōu)秀詩(shī)文，轉(zhuǎn)載到自己編的《教育周報(bào)》上，老教師們的態(tài)度改變了，學(xué)生們更是高興。

徐特立不喜歡用強(qiáng)硬的方法管理學(xué)生。在任湖南省立第一女子師范學(xué)校校長(zhǎng)的時(shí)候，他明確提出：“教育學(xué)生不應(yīng)該用強(qiáng)制手段，更不應(yīng)該用粗暴的態(tài)度。中國(guó)古代溫柔敦厚的‘詩(shī)教’，今天學(xué)校教育中還用得著。”為了實(shí)行“詩(shī)教”，他在學(xué)生自修室通往教室的走廊上，懸掛了一塊大黑板，專門(mén)用來(lái)寫(xiě)詩(shī)。有一次，他得知有一個(gè)姓湯的學(xué)生和一個(gè)姓余的學(xué)生，拼命讀書(shū)，影響了身體健康，覺(jué)得很不好，就寫(xiě)詩(shī)建議他們停學(xué)休息，同時(shí)也算對(duì)大家敲一下警鐘。詩(shī)是這樣的：

“我勸湯生并勸余，勸君休業(yè)莫躊躇。

為何瘦得皮包骨，不愛(ài)身軀只愛(ài)書(shū)。”

徐特立很注意節(jié)儉治校。有些教師上課，粉筆頭總是隨手扔掉。而徐特立見(jiàn)了，總要撿起來(lái)，留著自己上課、寫(xiě)黑板詩(shī)時(shí)用。有些學(xué)生說(shuō)他“小氣”。他就寫(xiě)下了這樣一首黑板詩(shī)：

“半節(jié)粉條猶愛(ài)惜，公家物件總宜珍；

諸生不解余衷曲，反謂余為算細(xì)人。”讀了這首詩(shī)，說(shuō)他“小氣”的學(xué)生明白自己錯(cuò)了。發(fā)現(xiàn)有同學(xué)浪費(fèi)飯菜，徐特立就找她們談話，并且寫(xiě)詩(shī)教育大家；看到有兩個(gè)班的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)很突出，徐特立就寫(xiě)詩(shī)鼓勵(lì)她們，說(shuō)明女生智力并不比男生差……同學(xué)們每天都要去讀讀黑板詩(shī)，不論是表?yè)P(yáng)、批評(píng)，還是規(guī)勸，都是一次思想品德教育。徐特立給黑板詩(shī)起了一個(gè)總題目，叫做《校中百詠》。

徐特立也有嚴(yán)厲的時(shí)候，卻又與眾不同。一次，一個(gè)叫粟?；膶W(xué)生鬧事，經(jīng)過(guò)校務(wù)會(huì)議討論，決定給予開(kāi)除處分。徐特立開(kāi)始是贊成的，可是事后心里總不踏實(shí)。他越想越覺(jué)得不能把粟福基推出校門(mén)不管，他想到這個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)不錯(cuò)，也有組織才干，不該輕率開(kāi)除。他馬上派人把粟?；鶑募依镎襾?lái)，跟他做了一番嚴(yán)肅、誠(chéng)懇的談話，然后介紹他到長(zhǎng)郡中學(xué)繼續(xù)上學(xué)。粟?；指袆?dòng)，后來(lái)成了長(zhǎng)郡中學(xué)一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的學(xué)生。沒(méi)有字的教科書(shū)徐特立“一生都是教書(shū)”，他自身的革命精神、高尚的情操和優(yōu)秀品質(zhì)被人們喻為“沒(méi)有字的教科書(shū)”，教育和激勵(lì)著一代又一代的青年學(xué)生。徐特立斷指血書(shū)的故事是一本最感人的愛(ài)國(guó)主義教科書(shū)。1906年，他在周南女校教書(shū)，有機(jī)會(huì)閱讀了《民報(bào)》、《猛回頭》、《新湖南潮》等革命刊物，思想上發(fā)生了變化，積極從事革命活動(dòng)，并指引學(xué)生關(guān)心國(guó)家和民族的命運(yùn)。1909年的夏天，他應(yīng)約在修業(yè)學(xué)校作時(shí)事報(bào)告。他痛斥了帝國(guó)主義在中國(guó)無(wú)所不至的侵略，列舉了一樁樁傳教士毒害中國(guó)人民的慘案，他越講越憤怒，慷慨激昂，聲淚俱下。忽然，他跳下講臺(tái)，跑到廚房取出一把菜刀，當(dāng)眾砍下自己左手的一節(jié)手指。他用鮮血寫(xiě)下了：“驅(qū)逐韃虜，恢復(fù)中華”八個(gè)大字，表示對(duì)帝國(guó)主義的憤恨和雪恥的決心。因?yàn)榱餮恢?，他暈倒了。事后，省?nèi)外許多報(bào)紙都以顯著位置報(bào)道了這一消息，徐特立的愛(ài)國(guó)壯舉教育了各界人士，激發(fā)了許許多多教師和學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情。

作為一位杰出的革命教育家，徐特立一生都保持著樸素節(jié)儉的優(yōu)良品質(zhì)，這是一本難得的修身教科書(shū)。早在湖南一師的時(shí)候，徐特立的生活節(jié)儉，就是全校聞名的。他的住處簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單，沒(méi)有大皮箱，沒(méi)有大柜，沒(méi)有什么值錢(qián)的家具，有的只是破舊的書(shū)籍。當(dāng)時(shí)，長(zhǎng)沙教育界有一個(gè)風(fēng)氣，中學(xué)教師被認(rèn)為是有體面的人，出門(mén)都要坐轎子，顯示紳士派頭。可是徐特立卻從來(lái)不坐轎子。他在長(zhǎng)沙師范當(dāng)校長(zhǎng)，又在一師兼課，兩個(gè)學(xué)校相距約10里地，他每次都是往返步行。遇上雨雪天，他就穿著“釘鞋”，打著雨傘，夾著講義，從不缺課或遲到。一些教師看了很感動(dòng)，慢慢地也都學(xué)著不坐轎子了。

1937年，徐特立領(lǐng)導(dǎo)著陜甘寧邊區(qū)的教育工作。黨中央剛進(jìn)駐瓦窯堡的時(shí)候，當(dāng)?shù)刂挥幸凰鶎W(xué)校。一天，徐特立去聽(tīng)課，他穿著破皮襖，腰系一根繩子，學(xué)校的教師還以為他是紅軍的馬夫，沒(méi)在意。第二天，徐特立又和董必武、馮雪峰一起去聽(tīng)課。馮雪峰向教師們介紹了徐特立，教師們大吃一驚，原來(lái)那穿著極為樸素的“馬夫”，竟是邊區(qū)教育部部長(zhǎng)。有兩首小詩(shī)描述他在延安時(shí)的儉樸生活：“延安諸老惟公特，生活簡(jiǎn)單如老卒；粗布征衣常補(bǔ)綻，自煮瓜果充糧食。”少騎公馬多徒步，不要隨從來(lái)照護(hù)。攜帶兩個(gè)冰饃饃，一天開(kāi)會(huì)好幾處。”

建國(guó)以后，徐特立住在北京，物質(zhì)條件好了，他依舊保持節(jié)儉的作風(fēng)。他常對(duì)親屬說(shuō)，生活上的簡(jiǎn)樸，不僅可以省下錢(qián)來(lái)用于公共事業(yè)，更重要的是不脫離群眾，鍛煉人的革命意志，培養(yǎng)人的高貴品質(zhì)。他的衣被鞋帽都是從延安時(shí)一直穿用到解放后，只要能補(bǔ)的，他就堅(jiān)持不換新的。后來(lái)，他同意添置一套料子服和一雙皮鞋，平時(shí)也不穿，只是因?yàn)橐?jīng)常出席一些重要宴會(huì)和參加外事活動(dòng)的需要。他在飲食上也十分簡(jiǎn)單，一直愛(ài)吃五谷雜糧和蔬菜。開(kāi)始，他和中央宣傳部的部分工作人員住在一起，房子很舊，也較擠，孫輩回家就睡在辦公室的地板上。1952年，組織上要給他蓋幾間房子。他幾次表示不同意，說(shuō)等將來(lái)生產(chǎn)搞好了，人民生活富裕了再考慮。后來(lái)經(jīng)過(guò)多次說(shuō)服，并將修建費(fèi)減去了1/2，他才勉強(qiáng)同意。他住在香山時(shí)，很少一個(gè)人坐小車。他跟警衛(wèi)員算過(guò)一筆帳：汽車、汽油是用實(shí)物或黃金從國(guó)外進(jìn)口的，從香山到城里，來(lái)回幾趟就把一個(gè)中農(nóng)的全年收入跑掉了。后來(lái)進(jìn)城居住了，他還常常以步代車，保持了優(yōu)良傳統(tǒng)。

1968年11月28日，91歲的徐特立老先生因病去世。他是一位偉大的師表，他為中國(guó)教育事業(yè)奮斗的一生，永遠(yuǎn)為人們緬懷，被人們稱頌。