(1)引言

唯有自立自強(qiáng)，才能贏得尊嚴(yán)和權(quán)力，一個(gè)國(guó)家是如此，一個(gè)民族是如此，一個(gè)人也是如此！

任何時(shí)候都要把命運(yùn)抓在自己手里，中國(guó)有句老話："自己動(dòng)手，豐衣足食。"

(2)事實(shí)論據(jù)

"虎父犬子"現(xiàn)象

三國(guó)時(shí)的劉備，可算是一代英豪，一生東征南討，縱橫馳騁，從販鞋織席為生到成為蜀漢皇帝?？伤膬鹤觿⒍U卻是個(gè)錯(cuò)庸荒淫的無能之輩。連諸葛亮這樣大智大勇的人都扶不起他，俗稱"扶不起的阿斗"。世人曾長(zhǎng)嘆：虎父何以有此犬子！

三國(guó)時(shí)另一奇才周瑜，他是東吳名將，足智多謀，在赤壁之戰(zhàn)中，用火攻大破曹軍，名揚(yáng)天下。他的兒子周胤，無功受封，自恃其父有功，他荒淫自恣，荒于政事，奸人妻女，后遭流放到廬陵郡。孫權(quán)曾指出周胤墮落的原因："昔胤年少，初無功勞，橫受精兵，爵以候?qū)?，蓋念公瑾以及子胤恃此，酗淫自恣。"

唐太宗李世民，雄才大略。在國(guó)帝王中的佼佼者?？伤?4個(gè)兒子，無一成器，三個(gè)被殺，三個(gè)自殺，三個(gè)早夭，一個(gè)被幽禁，兩個(gè)遭流放，另兩個(gè)平庸無能，錯(cuò)聵糊涂。

北宋名相寇準(zhǔn)，他的子孫依靠祖上的功德，不能自立，不過30年，家道衰落，淪為庶民。

"虎父犬子"現(xiàn)象，說明這樣的道理：不求自立自強(qiáng)，一味想依靠祖上的蔭庇，是決不會(huì)有什么作為的。

莎士比亞離家闖世界

莎士比亞出生于英國(guó)一個(gè)富商家庭。13歲時(shí)，便離開學(xué)校，幫助父親料理生意。16歲離開家庭，外出獨(dú)自謀生。在倫敦一家劇院門前替看戲的紳士門照看馬匹，在劇院打雜，有時(shí)給演員們提詞或跑跑龍?zhí)?。此外還在屠宰場(chǎng)當(dāng)過學(xué)徒，幫人家做過書僮，做過鄉(xiāng)村教師，當(dāng)兵，做過律師，任過小官。為了謀生，他漂過英吉利海峽，到過荷蘭、意大利。

李在獨(dú)立謀生的闖蕩中，豐富了人生經(jīng)歷，增長(zhǎng)了才干。為他后來創(chuàng)作《羅密歐與朱麗葉》、《仲夏夜之夢(mèng)》、《威尼斯商人》、《哈姆雷特》等一大批著名悲喜劇奠定了基礎(chǔ)。

(3)理論論據(jù)

能自立者必有骨也。

明?李贄《焚書?荀卿李斯誤吳公》

有志者在乎自力。

明?方孝孺《遜志齋集?答王仲縉》

自立自重，不可隨人腳跟，學(xué)人言語(yǔ)。

宋?陸九淵《語(yǔ)錄下》

自能成羽翼，何別仰云梯。

唐?王勃《王子安集?觀內(nèi)懷仙》

不可自暴，自棄，自屈。

宋?陸九淵《語(yǔ)錄下》

求友不如求手。

陶行知《一雙手》

憂勤而興，驕佚而懷。

《明通鑒》卷四張懋語(yǔ)

受人養(yǎng)而不能自養(yǎng)者，犬豕之類也；養(yǎng)物而物為我用者，人之力也。

《列子?仲尼》

面壁十年圖破壁。

周恩來《大江歌罷掉頭東》

篤行信道，自強(qiáng)不息。

《孔子家語(yǔ)》

自助者方得神助。

[古希臘]歐里庇得斯《殘篇》

誰(shuí)仰賴別人的餐桌，常常最后才輪到吃飯。

英國(guó)諺語(yǔ)

靠別人只能是暫時(shí)的，靠自己才是終生的。

頃甸諺語(yǔ)

若要一事做得好，

就應(yīng)該自己動(dòng)手做。

[法]拿破侖《格言集》

世界上最堅(jiān)強(qiáng)的人就是獨(dú)立的人。

[挪]易卜生《人民公敵》

我愿獨(dú)立自主和照自己的意思過生活；凡是我自己需要的，我欣然接受，我不需要的，我就決不希求。

[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

與其悲嘆自己的命運(yùn)，不如相信自己的力量。

蒙古諺語(yǔ)

每個(gè)人都是自己統(tǒng)帥和主宰。

[前蘇聯(lián)]高爾基《不合群的人》

誰(shuí)要是希望自己好，他就得自己動(dòng)腦筋，自己關(guān)心自己，--別的任何人都代替不了他。

[俄]車爾尼雪夫斯基《怎么辦》

把自己的命運(yùn)交給別人，甚至交給某一個(gè)兩個(gè)人，自己一點(diǎn)也不動(dòng)腦筋，只是相信別人，那太危險(xiǎn)了。

巴金

我寧愿靠自己的力量，打開我的前途，而不愿求有力者垂青。

[法]雨果

從來便沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝，要?jiǎng)?chuàng)造人類的幸福，全靠我們自己。

[法]飽狄埃

路要靠自己去走，才能越走越寬。

[波蘭]居里夫人