這世上有一部分人過著安逸的日子，一部分人則過著艱難的日子，這沒什么值得驚訝的地方，這符合混沌理論的混亂與秩序，符合經(jīng)濟(jì)學(xué)，符合地質(zhì)學(xué)等等，這能改變嗎？

不，能改變，只不過，人們有一種常態(tài)心理，就這樣平淡的過日子，這沒有錯，但對于更艱難的人，他們渴望向上走，人是高等動物，有的人利用錢，有的則被錢里用，一切事物的本質(zhì)我們并不清楚，目前還在探索，只不過物理學(xué)的認(rèn)知已經(jīng)超過了哲學(xué)的腳步，而大部人的淺薄的看法讓我感到慌張，這種慌張難以避免，人是有追求的，但往往他們希望不勞而獲，這使我知道，這個世界上的成功人士是那么少，他們的成功無一不例外的告訴我們成功的真理，不用多么仔細(xì)多次的看他們的勵志演講，你就已經(jīng)夠清楚了，為什么有多數(shù)人還是沒成功呢，或許他們真的不知道，但這幾乎不可能，他們只是想不勞而獲罷了，人類的認(rèn)知是多樣化的，這個世界由簡單到復(fù)雜，局部到整體，模糊到清晰的機(jī)制等等。

我是個有信仰的人，這也并沒有什么錯，但是沒信仰的人很容易自我化，他們沒有思考自己出生的原因，上帝存在的問題，這里我將說出我自己的話：在我的眼里這世界沒有天才與瘋子，只有勤奮者與懶惰者，這是我的一個主觀立場，在哲學(xué)里有什么悲觀主義樂觀主義等等，都是主觀意識上的，這世界本身不存在這些，有了意識和高級的生命的就存在了。在哲學(xué)和法律意義上有一個定理：都是以人類的自我利益為中心的思考和規(guī)定，世界大戰(zhàn)我曾經(jīng)思考過，但我想初始戰(zhàn)爭并沒有什么，但終極戰(zhàn)爭我希望它不存在，因為這可能帶有毀滅性質(zhì)的，就像愛因斯坦曾說：我不知道第三次大戰(zhàn)是什么，但第四次人們要用磚。人類的好強(qiáng)心有大小之分，都有它的壞處，好強(qiáng)心是激發(fā)出來的，不是生來就有的，很多人因為一些事故感到意外，愛因斯坦又曾說過：偶然往往是一種必然。為什么呢!如果一個人發(fā)現(xiàn)意料之類的事情時，就不是偶然的了，人類的發(fā)展離不開三樣?xùn)|西：科學(xué)，神學(xué)，藝術(shù)。

一個不對神學(xué)思考的人難免有絲淺薄，不愛科學(xué)的人對世界的看法就很單一，藝術(shù)是隨時隨刻都在人們身邊的，我哥說過：科學(xué)的資本是時間，藝術(shù)的資本是興趣，社會是培養(yǎng)自由型人才，這是對社會有意義的，而并非父母社會早已為剛出生的小孩定下了以后人生的框架與去向，貼上很多無名標(biāo)簽與暗示，阻止了人的能力發(fā)展。我非常喜歡這句話，另一個哥也說科學(xué)說一不二，而藝術(shù)則是隨心的。人類分為三種人，感性人，中性人，理性人。而中性人就是隨波逐流，沒有思想，理性人往往也是智商的體現(xiàn)，感性人往往是高情商的表現(xiàn)。這里也有個定理：理性人大多數(shù)會打敗感性人，高情商大多數(shù)會打敗高智商的人。這恰恰相反，但并不矛盾。

當(dāng)一個家庭或其他發(fā)生矛盾時，必須有一個理性者來分析并解決矛盾，而不是以主觀為主見的加劇矛盾。人們需要一樣?xùn)|西來加快他們的辦事效率，一個的行為可能被限制，可能是環(huán)境，人與人的交往等等，我們必須改變這一現(xiàn)狀，一個人的成功里不開一個良好的心理暗示，它是最好的加油永動機(jī)，海明威說過：往往我們的缺陷在后天的努力成為我們的優(yōu)點，這是因為人可以被消滅甚至滅絕但是不能被打敗。不應(yīng)該像這個負(fù)能量圈一樣，我不喜歡生物-今天要考試-試卷好難我不想思考-為什么-因為我不喜歡生物。

我們必須改掉這個心理，這個世界有太多的東西需要我們知道并且探索，就像唯心主義數(shù)學(xué)家笛卡爾說過：越學(xué)這些知識，我越感到自己的無知。人類往往是聰明的，就像霍金所說的：人類竟然聰明的研發(fā)原子彈，那就能聰明的維護(hù)和平，有三種世界：心智世界，柏拉圖世界，物理世界，各有各的關(guān)系，這是我們追求真，善，美的唯一準(zhǔn)則，一些人的行為違背的準(zhǔn)則，盡管他的想法在理性上講沒什么，但是他有一個錯誤的世界觀，我們需要一個正確的世界觀引導(dǎo)我們成功，這里我將說出我最后一句話：人生幾乎不存在永恒，但是人生所追求的是永恒。