何為“武”？先人蘊(yùn)之止戈為武，講的就是用正義的力量消除邪惡，停止戰(zhàn)爭(zhēng)，讓百姓避免流離失所的，這就叫做“武”。而與武管仲相當(dāng)自然是“文”了！所謂文人――則慕圣賢之道，讀孔孟，敬孔孟。

千古以來(lái)各種詩(shī)派，詞派、曲派的文人們都秉著一顆赤忱之心、愛(ài)國(guó)胸懷。他們雖無(wú)習(xí)武之人的一身好武藝，卻聰穎有加。有的像屈原那樣空有一番壯志卻無(wú)機(jī)會(huì)施展才華，留下《離騷》供后人瞻仰；有的就像李白那樣被后人冠以“詩(shī)仙”的稱號(hào)，他的詩(shī)歌大多瀟灑爛漫與杜甫齊名“李杜”。他們這些歷史文人經(jīng)常是茶余飯后人們閑談的內(nèi)容，甚至被外國(guó)人視為楷模。

可是最吸引我的還是“唐宋八大家”之一歐陽(yáng)修。一身正氣的是誰(shuí)？勤學(xué)苦讀奮發(fā)上進(jìn)的是誰(shuí)？雖被貶職，但為國(guó)為民之心絲毫不減的又是誰(shuí)？他就是北宋著名的文學(xué)家政治家歐陽(yáng)修。再被貶于滁州任太守期間，他所實(shí)行的寬減政治，發(fā)展生產(chǎn)的措施，讓當(dāng)?shù)厝诉^(guò)上了和平安定的生活。雖然當(dāng)時(shí)的北宋王朝政治昏暗、奸邪當(dāng)?shù)罋W陽(yáng)修不忘初心！

一篇《醉翁亭記》享譽(yù)至今。此文生動(dòng)形象地描寫(xiě)出了醉翁亭的秀麗環(huán)境和變幻多端的自然風(fēng)光，勾勒出了一幅太守與民同樂(lè)的感人圖畫(huà)，抒發(fā)了作者的政治理想和被貶后悠然自得的曠世之情，從中得到一個(gè)啟示：做任何事都要盡心盡力，不能半途而廢，更不能半途而廢；更不能怯于勢(shì)力，從而畏縮避而遠(yuǎn)之。歐陽(yáng)修勤奮好學(xué)的故事也給了我較大的感觸，套用毛主席的一句好：“世上無(wú)難事，只要肯攀登?！币徽Z(yǔ)道破勤學(xué)方能成才的六字真言。

歐陽(yáng)修，我敬慕你的高尚曠世情懷，你的文章、詩(shī)詞令我為為之徘徊。是??！醉翁之意不在酒，而在山水之間也。我和你一樣，我正在這駛向沒(méi)有盡頭的火車上流連。我知我識(shí)你心就如孩知母心，生知師之心也。永叔之心誰(shuí)能解？待到山花爛漫時(shí)，她在叢中笑。正如那傲雪寒梅，凌寒獨(dú)自開(kāi)。在那百花深處，有一人為知己足矣！?。“裂┑暮?，讓我為你震撼，然我傳承你的高潔品質(zhì)。

悟：“傲雪寒梅開(kāi)，雪紛飛，有誰(shuí)能知我心嗔癡？我用真心待明月，未見(jiàn)明月這枝替。唯有那徘徊于凜冽寒風(fēng)中的傲梅使我的心得到片刻溫暖。他人笑我太癡顛，我笑他人看不穿！