借用本雅明提出的“小徑分岔的花園”之概念，我想，讀書的過(guò)程好比在此花園中不斷探索，不斷發(fā)現(xiàn)，不斷自我陶醉。閱讀，是一個(gè)順藤摸瓜、遇見關(guān)聯(lián)內(nèi)容的過(guò)程。唐諾先生指出，一個(gè)讀者的“下一本書”，往往是由正在讀的“這一本書”中的內(nèi)容引申開去的。譬如，讀到書中提到的作家、作品，自然會(huì)有想去找來(lái)一讀的心愿，從而不斷地迭代，書就閱讀越多了。

如此讀書，書單中的待讀書目自然是按指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)了。而閱讀量則是按算術(shù)級(jí)增長(zhǎng)，如此，我們似乎會(huì)離目標(biāo)閱讀數(shù)量漸行漸遠(yuǎn)，雖然指數(shù)級(jí)增長(zhǎng)時(shí)，不少書目是重復(fù)的——譬如，可能沿著一本書的線索追到十本好書，而這十本好書中有三本提到了同一另一本好書，——這就是“小徑分岔”的意蘊(yùn)所在了。對(duì)于那些心儀作品中多次提到的書籍，我們自然會(huì)更有愿望加以閱讀了。

如是，在不斷地?cái)U(kuò)張閱讀量的過(guò)程中，我們不知不覺地坐擁了一座書城。

君不見，多少作家、文化學(xué)人的家中，書籍汗牛充棟。這別樣的幸福，或許只有書林中人更能體會(huì)罷。

按此讀書法讀書，有個(gè)好處——知識(shí)結(jié)構(gòu)會(huì)更加縝密。

譬如，針對(duì)一個(gè)問(wèn)題，選擇一本書閱讀；閱讀中難免碰到新的問(wèn)題，從而尋得相關(guān)的書籍加以揣摩。如此以來(lái)，這樣的閱讀成為了一個(gè)“問(wèn)題導(dǎo)向”的過(guò)程。君不見，中國(guó)的教育，至少是基礎(chǔ)教育，很少是“問(wèn)題導(dǎo)向”的。舉個(gè)例子，美國(guó)的小學(xué)生，會(huì)有“作報(bào)告”的任務(wù)——針對(duì)某一話題，組成小組，自行尋找資料，最終以課堂演講報(bào)告的方式匯報(bào)、交流學(xué)習(xí)心得。而反觀中國(guó)的中小學(xué)教育，多數(shù)情況是教師苦口婆心地傳授知識(shí)，學(xué)生被動(dòng)地、甚至昏昏欲睡地接受知識(shí)。這種模式固然有其背后的深層次原因，但問(wèn)題是，如此沒(méi)有“問(wèn)題意識(shí)”的教學(xué)模式，如何才能回答楊振寧之問(wèn)呢。

當(dāng)然，休閑化的閱讀或許更加隨意，不用采用如此強(qiáng)烈的“問(wèn)題導(dǎo)向閱讀模式”。但從本質(zhì)上而言，問(wèn)題導(dǎo)向閱讀模式正是“小徑分岔的花園”的一個(gè)分類。

在轉(zhuǎn)角遇見自己喜歡的書，雪夜捧讀，發(fā)現(xiàn)一個(gè)構(gòu)造精妙的復(fù)雜世界，如同走入中國(guó)園林，該是多么浪漫的事情啊。

在黑夜中，挑燈書房，被書籍環(huán)繞的讀書人，足以抵抗整個(gè)世界的喧囂。行走在心靈的小徑上，風(fēng)雨只能砥礪我的前行。

長(zhǎng)夜漫漫，征途天涯，用一本書，對(duì)抗世間的一切喧囂。

高三:馬培元

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