我一直認(rèn)為在進(jìn)化的路上使人走到今天的原因是人類善于思考，敢于“想”。

我曾在書中瞻仰過(guò)古埃及人制造的金字塔，那樣出乎意料的布局，那樣完美無(wú)暇的工程。我實(shí)在不敢想象幾千年前的古人能有多么豐贍的頭腦，然而這些令我們當(dāng)代人吃驚的工程又肯定了古人的成績(jī)。我認(rèn)為這純粹是一種思想的使然，是一種不甘心融于野性的理性思考，是異想天開(kāi)的突破，是雙手能靈活使用工具后的發(fā)展。僅僅是思考了一下生命的意義，世間也便有了人與獸的區(qū)別。

也記得我的小學(xué)時(shí)代，在那樣小那樣稚嫩的年紀(jì)里總是有那么多那么多的為什么。為什么天空會(huì)出現(xiàn)云彩，為什么兔子的眼睛是紅的，為什么李白稱作詩(shī)仙，而杜甫卻叫詩(shī)圣。后來(lái)長(zhǎng)大終于明白正是小時(shí)候的善于思考，正是小時(shí)候的那些滑稽的“為什么”才有了今天豐贍的思想，有了今天發(fā)達(dá)的頭腦。原來(lái)，從思考出發(fā)，人可以走得很遠(yuǎn)。

依然是小時(shí)候，我坐在教室里，窗外下著雨，正在講課的國(guó)文老師突然來(lái)了激情，她的眼睛眨也不眨地盯著窗外幽幽的說(shuō)：“同學(xué)們，這雨，好么？”我們都齊聲說(shuō)雨下得好輕快，雨中的空氣好清爽。然而老師卻似乎沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)，眼睛也依舊望著窗外，自言自語(yǔ)道：“小樓一夜聽(tīng)春雨，深巷明朝賣杏花。”聲音小得好像只有她自己才能聽(tīng)見(jiàn)。我們當(dāng)然還不懂陸放翁詩(shī)中的深遠(yuǎn)意境，只是多年以后，老師的那份忘情還依然在心中定格，在欣賞她浪漫才華的同時(shí)也深深驚訝著她的豐富的思考，她學(xué)識(shí)的廣博，以及她那被唐風(fēng)宋雨所清洗過(guò)的頭腦。從那以后，我便愛(ài)上了陸放翁的這兩句詩(shī)，也愛(ài)上了古人的筆墨。

以那次課堂上的平凡經(jīng)歷，我深深地體會(huì)到思考對(duì)于我們是多么重要的一件事情。自古以來(lái)，我們便羨慕能像鳥(niǎo)兒一樣有一雙靈活的翅膀，去天空翱翔，去做白云和清風(fēng)的夢(mèng)。而這雙翅膀便是思考，沒(méi)有什么能比“思考”更完美了，在這個(gè)平凡的世界了。思考是現(xiàn)實(shí)的，是具象的，是能被每個(gè)人所接受的。從蒸汽機(jī)、愛(ài)因斯坦相對(duì)論、愛(ài)迪生留聲機(jī)到第一臺(tái)電腦的問(wèn)世，這些不都充分說(shuō)明了思考的重要性嗎？若沒(méi)有思考，我們?nèi)匀贿€生活在茹毛飲血的蠻荒時(shí)代；若沒(méi)有思考，我們的世界依然黑暗；若不敢“想”，我們依舊不知月球上的奧秘；若不敢“想”，對(duì)于列子御風(fēng)而行的設(shè)想，我們也只有做夢(mèng)方可理解。

需要這樣一種必要，就是將思考融入日常的生活。如果那樣，我想無(wú)論是做文章、搞發(fā)明、創(chuàng)設(shè)計(jì)到時(shí)都可以信手拈來(lái)，如羚羊掛角，輕松完成。在這里我不禁又想起了在新中國(guó)成立之初為我國(guó)發(fā)展嘔心瀝血的前輩們，像鄧稼先，像錢學(xué)森，像侯德榜，像冰心，這些人敢于拼搏，敢于奮斗；敢想，也敢做，所以不論是在科學(xué)上還是在文藝上一時(shí)使中國(guó)飛速發(fā)展，出現(xiàn)了百家爭(zhēng)鳴的局面。

在這個(gè)物質(zhì)繁華的世界里，我無(wú)法想象舍棄了思考的人會(huì)是一種怎樣的境遇。社會(huì)在發(fā)展，歷史在前進(jìn)，而在我們之中也正需要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)愛(ài)迪生、千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)萊特兄弟，去發(fā)展，去振興我們的世界。到那時(shí)，永恒已不將再是夢(mèng)！在這個(gè)世界里，我只是一個(gè)平凡的人，然而我卻敢“想”，敢于做別人所不敢做的夢(mèng)，也正是這樣，世間才出現(xiàn)了天才和平庸。其實(shí)成功的秘訣又很簡(jiǎn)單，只要多一些思考便可以了。像古人所說(shuō)的格物致知，“物格而有致”，“致知在格物”等。這里所說(shuō)的“格”便是思考了。所以，當(dāng)我們?cè)诹w慕別人的思想的同時(shí)也應(yīng)當(dāng)自己思考一下為什么會(huì)是這樣。如此一來(lái)，這樣的思想也就在我們頭腦里具備了。

所以我說(shuō)，從思考出發(fā)，人類可以到達(dá)永恒。