寫景作文：金剛經(jīng)--游蘇州園林

前天一個三年沒見的老友來訪，自然給我原本一潭死水的生活注入了一絲驚喜。為盡地主之誼我們一道出去游了蘇州的園林和寺廟。

在蘇州蟄伏了兩年，深居簡出、足不出戶，都沒有好好地出來欣賞過蘇州的美。其實(shí)，不是我不想出去，而是一個人出去確實(shí)犯愁，也沒這個心情。所以每次有時(shí)間的時(shí)候?qū)幵敢粋€人窩在家里睡大覺，等睡到晌午之后再拖著慵懶的身子胡亂地往胃里塞點(diǎn)東西，然后就打開電腦一直泡到深夜。這就算打發(fā)了一天———簡簡單單、平平凡凡，沒什么變化，也沒什么激情，也許激情早就在這種一層不變的日子中消失貽盡了！這次老友過來拜訪也算是了卻了我的一樁心愿。難得在碌碌無為、懵懵懂懂沉睡了兩年之后在這冰雪消融，乍暖還寒的初春時(shí)節(jié)出來透口氣，感覺真好，除了有點(diǎn)冷之外。

記得我當(dāng)初剛來蘇州的時(shí)候，當(dāng)時(shí)蘇州給我的感覺是大失所望。也許這是因?yàn)樵谖覜]來蘇州之前被“上有天堂，下有蘇杭”這句話給誤導(dǎo)了，以至于對蘇州抱有太高的期望值，結(jié)果當(dāng)我真正背井離鄉(xiāng)漂泊到這里的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)所謂的“天堂”并不象我想象的那樣美。原來“天堂”里也有垃圾和灰塵，也有世俗和紛爭……或許這就是夢想和現(xiàn)實(shí)的差距吧！

但是，經(jīng)過這次我們兩個大老爺們逛了這趟園子和寺廟之后，算是徹底顛覆了我原來對蘇州的不良印象。這個城市其實(shí)挺美的！真的。

那些園林粉墻黛瓦，飛檐凌空；亭臺樓榭，高低錯落；泉石花木，點(diǎn)綴其中；回廊蜿蜒，曲徑通幽；山水交融，相應(yīng)成趣；步步生景，面面成詩。無論是從建筑學(xué)還是美學(xué)的角度來看，個個都堪稱經(jīng)典。我在感嘆這些巧奪天工的杰作之余，自是不停地感慨自己坐井觀天，孤陋寡聞。倘若不是因?yàn)檫@次老友來訪，我定會無心也無緣來一睹這世間美景，人間佳境，那于我來說可謂是生平的一大憾事！

游完園林，天色將晚，便直奔寒山寺而來。唐朝詩人張繼的一首《楓橋夜泊》讓寒山寺名揚(yáng)天下，今日一見果然不同凡響。駐足負(fù)手,立于楓橋橋頭，極目遠(yuǎn)望，寒山寺碧瓦黃墻隱于蒼松翠柏之間，坐落于京杭大運(yùn)河之畔，雖大隱于市，卻又遠(yuǎn)離塵囂。適逢冰雪尚未消融，只見殘陽下寺頂?shù)陌}皚白雪折射出金光萬道，瑞氣千條，更給這座千年古寺增添了幾分莊嚴(yán)和肅穆。

穿過楓橋古鎮(zhèn)的青石板小巷，便來到這座在小時(shí)候就神往的寒山古寺。未進(jìn)寺門，先聞其香，一股淡淡的檀香味兒從鼻孔吸入，深入五臟六腑，經(jīng)七筋八脈最后行入大腦，頓覺神清氣爽，靈臺空明。緩步入內(nèi)，只見單檐歇頂，飛甍崇脊，據(jù)角舒展，蔚為壯觀。在雄偉的大雄寶殿之前乃有一中庭，中央設(shè)有爐臺銅鼎，鼎的正面鑄著“一本正經(jīng)”，背面有“百煉成鋼”字樣。而這里還包含著一個宗教傳說：相傳有一次僧人和道士起了紛爭，較量看誰的經(jīng)典耐得住火燒。結(jié)果，佛徒將《金剛經(jīng)》放入銅鼎火中，經(jīng)書安然無損。為了頌贊這段往事，就在鼎上刻此八字以資紀(jì)念。

老友乃一信佛之人，步入寺內(nèi)便滿心虔誠，逢佛便拜。上完高香之后，便在大日如來金身座下頂禮膜拜，虔誠禱告。我乃一介凡夫俗子，生性不羈隨意，不信佛亦從不參佛、拜佛。而此刻身處佛門圣地，我沉思凝望佛祖身后的“和合二仙”，不禁在心底質(zhì)疑：倘若爾等真有靈驗(yàn)，為何這蕓蕓眾生還要遭受諸多磨難?

從普明寶塔上下來時(shí)，天色已暮，寺門即將關(guān)閉。我們匆匆經(jīng)過藏經(jīng)閣時(shí)，瞥見門外的經(jīng)龕上擺放著幾本隨緣附贈的經(jīng)書，在老和尚的推薦下，我和老友各自取了一本《金剛般若波羅密經(jīng)》，據(jù)說此經(jīng)可以擋煞辟邪。大師要我們將其置于干凈的辦公桌案頭，可以防小人。我諾而不語———沒想到真正可怕的不是什么鬼煞，而是就在我們身邊出沒的小人也！

《金剛般若波羅密經(jīng)》云：無上甚深微妙法

百千萬劫難遭遇

我今見聞得受持

愿解如來真實(shí)義