早在春秋晚期，道家創(chuàng)始人老子就用哲理的眼光審視這個(gè)世界，告訴我們?nèi)f事萬物都是相生相克的。世界像鏈條，環(huán)環(huán)相扣，繁衍生息，在相互制約中達(dá)到平衡。

神秘莫測(cè)的自然界里，每一種生物都有自己的天敵，各種生物又由食物關(guān)系形成食物鏈。“螳螂方欲食蟬，而不知黃雀在后。”綠色植物利用真菌分解的無機(jī)物成長，兔子等小動(dòng)物食用植物，而后又被狐貍所捕食，狐貍死后又被真菌分解，開始新一輪的能量循環(huán)。各種生物就是在這樣的相互排斥中得以相互生存，一旦哪一鏈出現(xiàn)問題，整條食物鏈上的生物都會(huì)面臨危機(jī)。北極生態(tài)系統(tǒng)中，動(dòng)植物種類稀少，地衣是其主要生產(chǎn)者，若地衣大面積受損，各種生物便會(huì)直接或間接削弱，整個(gè)生態(tài)系統(tǒng)必會(huì)崩潰。

地球是一件完美的藝術(shù)品，它在相互制約中得到平衡，人類無須再去雕飾，正如研究雅魯藏布江學(xué)者說：“不開發(fā)便是保護(hù)。”

春秋時(shí)，晉國向虞國借路去攻打虢國。晉國大夫荀息帶來了很多禮物去見虞國國君，提出了這一請(qǐng)求，虞國國君打算答應(yīng)他。這時(shí)虞國大夫官之奇竭力阻止，他說：“虢國與我們虞國利害相關(guān)，虢國一旦滅亡。不能相信晉的話，虢與虞就如同嘴唇和牙齒，嘴唇?jīng)]有了，牙齒定會(huì)感到寒冷??！”但虞國國君貪圖厚禮不聽勸。后來，晉國在滅掉虢國后，果然在回師的時(shí)候把虞國也滅了。這就是唇亡齒寒的故事，虞國國君不懂得相生相克的道理，最終桑送國家。

一位農(nóng)夫得到了稀有郁金香的花種，準(zhǔn)備獨(dú)自享有，培植出稀有的郁金香，賣個(gè)好價(jià)錢。然而他的花籽種下去了卻不開花，后來他將花籽分一些給鄰居，居然他們的都開花了，農(nóng)夫的花圃也一片繁盛。原來只有大面積種植才能吸引蝴蝶蜜蜂來傳粉，競(jìng)爭(zhēng)的對(duì)手如果沒有，那么自己的能力也會(huì)受限。簡單的石頭剪刀布之間相生相克，世界也如同這樣的游戲。每一局游戲中，角色相互競(jìng)爭(zhēng)，最后一起成長，將游戲永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。