問世間逍遙能有幾人，恐非老莊君寶無人。

曾經(jīng)聽說過這樣一個故事。有一位經(jīng)驗豐富的漁夫，他只需幾分鐘便可以捕到許多肥美的大魚。一天，一個外國人途經(jīng)此地，遇上了這位漁夫，他們便聊了起來。“你每天捕魚多久？”外國人突然問到。“不會太久，因為那已經(jīng)夠我家吃很多天了。”“你為什么不多捕些拿去賣呢？”“那已經(jīng)夠了。”“伙計，目光放長遠(yuǎn)些，以你的水平，每天多捕些，用不了多久，你就會有一條大漁船。”“然后呢？”“你就可以捕更多的魚，用不了多久，你就會有許多條大漁船！”外國人激動地站了起來。“然后呢？”“然后你就會有足夠的資金辦一個魚干加工廠，這樣你就是富人了！”外國人更加激動了。“然后呢？”“然后你就可以躺在漁船上悠閑地打盹了。”“我現(xiàn)在不就是在悠閑地打盹嗎？”漁夫說道。

許多人或許就像這位外國人一樣認(rèn)為只有自己得到了權(quán)力，榮譽，地位和財富才能有一個無憂無慮的逍遙生活?？墒清羞b并不是這樣的。權(quán)力，榮譽，地位和財富并不是每一個人都能得到的，死死抓住不放，只會帶來失落和煩惱。然而也并不是得到了這些的每一個人都很快樂，因為他們會擔(dān)心這一切可能會從他們手中溜走。

于是人們仰天長嘆：逍遙到底是什么，為什么自己得不到？

“功名存於心，則焦慮之情生；利欲留於心，則煩惱之情增。”道家始祖老子晚年乘青牛西去，淡泊名利，與世無爭，逍遙自得。“天地與我并生，萬物與我為一。”南華真人莊子生活雖然十分窮困，卻不接受楚王的重金聘請，在思想上視權(quán)勢如草芥，視財富為糞土，在精神上走向逍遙之境。“無根樹，花正幽，貪戀榮華誰肯休？浮生事，苦海舟，蕩去飄來不自由。無邊無岸難泊系，常在魚龍險處游?？匣厥祝前额^，莫待風(fēng)波壞了舟。”武當(dāng)山武術(shù)創(chuàng)始人張三豐在明朝自洪武至天順數(shù)十年間，雖幾代皇帝訪求他多次，皆未入朝謁帝，自己一生始終清心寡欲，修生養(yǎng)性，無拘無束。

逍遙其實無所謂得，也無所謂失，正如他們?nèi)艘粯?，不會被外物所累，天性向往著自由。逍遙其實不需要添加任何的修飾，他只需要有一顆寧靜而淡泊的心和一股像漁夫那樣知足常樂的精神力量。當(dāng)今社會，物欲橫流，我們?yōu)楹尾荒苠羞b？是老師施加的壓力太大，還是自己太過于注重成?。渴侨缃窬W(wǎng)絡(luò)世界誘惑無窮，還是自己缺少了那么一點點的自制力？是沿途的風(fēng)景不夠美麗，還是自己只知道向前看？是上天賜予的財富不夠，還是自己的貪欲得不到滿足？

唉！管他是什么，不如自己乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮。