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“猶有剛強(qiáng)不忍之氣，非子房其誰(shuí)全之。”這是蘇軾眼中的張良，蘇軾認(rèn)為豪杰絕非拔劍而起，挺身而斗，那只是匹夫之勇，不足道也。真豪杰應(yīng)有臨辱而不驚，無(wú)故加辱而不怒。應(yīng)能忍。

何謂‘忍’，忍如刀刃在心頭而不形于色。韓信因能忍胯下之辱而成為攻無(wú)不克戰(zhàn)無(wú)不勝的一代軍神，勾踐應(yīng)能忍亡國(guó)屈身為卒之辱而滅吳國(guó)，劉邦應(yīng)能忍淮陰稱王而一統(tǒng)天下，司馬遷應(yīng)能忍宮刑之辱而成一家之絕唱。他們都因?yàn)槟苋坛Ｈ瞬荒苋潭〉贸晒?，所以，能成大事者必有大忍?/p>

眾多史學(xué)家都認(rèn)為張良之所以能成功，是因?yàn)榈玫搅它S石老人的《太公兵法》?？商K軾不這么看，他認(rèn)為黃石老人教張良的不僅僅是《太公兵法》，更重要的是忍。當(dāng)張良一而再再而三的為黃石老人拾鞋時(shí)，他也沒(méi)有顯得厭煩，還為老人穿上那只鞋子。即便自己祖上三代為相是貴族之后，也沒(méi)有嫌棄。張良能忍小忿而就大謀，這才是他能成功的重要原因。

項(xiàng)羽之所以敗，不在于他沒(méi)有能力，因?yàn)樗荒苋蹋幢闼δ芸付τ钟泻斡媚?？那只不過(guò)是匹夫之勇；劉邦之所以能取得天下，不在于他的功夫怎么了得，因?yàn)樗芏Y賢下士，能忍項(xiàng)羽所不能忍，所以他能成為楚漢之爭(zhēng)的勝者。

我們呢？生活在現(xiàn)代的人們，難道我們就不需要忍嗎？我看未必啊，當(dāng)你的頂頭上司對(duì)你呵斥時(shí)難道你就甩門(mén)一走了之嗎？人在屋檐下，哪有不低頭。當(dāng)你哪天發(fā)現(xiàn)自己不能再忍了，你就想想你的家庭，你的責(zé)任，或許那時(shí)你就能忍了。

忍不是屈服別人，忍是為自己蓄積力量等待下一刻爆發(fā)，如果你被人誣陷，你就忍忍吧；

忍不是害怕什么，忍正是你不害怕的表現(xiàn)，如果你忍了，正說(shuō)明你掌握了真理；忍不是你做錯(cuò)了，忍是為了你的親人不受傷害，如果家人誤解你責(zé)罵你了，不要頂嘴，寧可自己忍，不傷父母心?。‖F(xiàn)在你還說(shuō)我們不需要忍嗎？

我想應(yīng)該把忍字當(dāng)做一種文化傳承下去，因?yàn)槿滩粌H是古人需要的，我們需要的，也是下一代人所需要的。

南京市建鄴高級(jí)中學(xué)高三：清逸111