專稿 未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載

報(bào)上有一則新聞?wù)f，有一個(gè)農(nóng)民工在一富豪的別墅里砌墻搞裝修，被狗咬傷導(dǎo)致急性腎衰竭。這位農(nóng)民工作為原告將狗主人告上了法庭，而被告的律師竟然在法庭上問(wèn)原告：“我們是高檔住宅區(qū)，你這種身份低下的人，怎么可能進(jìn)來(lái)？”

現(xiàn)在，我們走的是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)之路。那么，收入拉開距離是理所當(dāng)然的。中國(guó)搞了幾十年社會(huì)主義，什么是社會(huì)主義？一代偉人鄧小平說(shuō)：“貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義就是要消滅貧窮。”現(xiàn)在誰(shuí)也不想讓中國(guó)社會(huì)再回到階級(jí)對(duì)立的時(shí)代去了。讀了這則新聞，我感覺(jué)現(xiàn)在貧富太懸殊，兩極分化較嚴(yán)重，這不但是一種社會(huì)存在，而且作為一種意識(shí)形態(tài)開始爭(zhēng)奪輿論的正統(tǒng)地位了。律師屬于是社會(huì)的精英，受過(guò)高等教育的人。居然問(wèn)得如此理直氣壯，說(shuō)明上等人和下等人的觀念，己經(jīng)在社會(huì)上占據(jù)相當(dāng)大的陣地，以至于在公開場(chǎng)合說(shuō)出來(lái)，己經(jīng)沒(méi)有任何顧慮。人們對(duì)所謂仇富心理都抱著批判的態(tài)度，看來(lái)現(xiàn)在應(yīng)該重新估量。且不說(shuō)不公平競(jìng)爭(zhēng)和腐敗分子的存在，起碼它反映了社會(huì)貧富差距擴(kuò)大到不合理程度的現(xiàn)實(shí)?，F(xiàn)在，人們最在乎的還不是金錢的多寡，而是自己在社會(huì)和群體中所處的位置，我想所謂面子觀念就源于此。有些人只要有一點(diǎn)能力，就有炫耀的沖動(dòng)，如炫耀身份，炫耀消費(fèi)。目的何在？就在于顯示：我占據(jù)著社會(huì)的高位，我比你們高貴，我的生活比你們富裕。他們從這種炫耀中，從處于社會(huì)高端的現(xiàn)實(shí)中，得到精神享受，感到很有面子很榮耀。而那些處在低級(jí)臺(tái)階的人們，則會(huì)覺(jué)得自己貧窮沒(méi)有面子，于是產(chǎn)生驚恐情緒。他們一方面對(duì)高位的人表示憤恨；另一方面又慌慌張張地、千方百計(jì)地、甚至是不擇手段地往上爬，決不愿意子子孫孫生活在底層。還有一類人，對(duì)權(quán)貴阿諛?lè)畛?，力盡拍馬之能事，先做孫子再盼望做爺爺，一旦做了爺爺，立刻就是另一副嘴臉。

我認(rèn)為社會(huì)和諧的前提，應(yīng)該把人與人之間的關(guān)系建立在平等的同志式的關(guān)系上。如果沒(méi)有這個(gè)前提，社會(huì)要和諧只能是一句空話。如果有人主張回到平均主義的年代去，我看不會(huì)有人贊成。畢競(jìng)，中國(guó)實(shí)行改革開放后，人民的生活都有了明顯的改善，有一部分人經(jīng)過(guò)合法經(jīng)營(yíng)和辛勤勞動(dòng)確實(shí)先富了起來(lái)。如果先富幫后富，最終一定會(huì)達(dá)到共同富裕。黨的最高理想和最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，我認(rèn)為共產(chǎn)主義前提在一定程度上說(shuō)就是社會(huì)的和諧。沒(méi)有階級(jí)對(duì)立，沒(méi)有貧富之分，人人都有飯吃個(gè)個(gè)都有衣穿，這就是我們所向往的和諧社會(huì)！

廣東肇慶中學(xué)高三：植穎