“養(yǎng)不教，父之過;教不嚴(yán)，師之惰?！边@句話意思是養(yǎng)育孩子卻不教導(dǎo)孩子，這時(shí)父親的過失;教導(dǎo)卻不嚴(yán)格，這是教導(dǎo)孩子的老師的懶惰與失職。若想孩子成才，父母的言傳身教與老師的嚴(yán)格教導(dǎo)都是不可或缺的。

養(yǎng)育同時(shí)教導(dǎo)孩子，是父母的職責(zé)所在?！案钢^”中的“父”，不僅僅狹隘地指父親，而是父母長輩;“養(yǎng)不教”中的“教”，也不單單指教孩子吟詩寫字，而是教會(huì)孩子做人的道理。父母是孩子的第一任老師，父母的言行舉止及家風(fēng)家教都會(huì)影響著孩子?！陡道准視分懈道讓鹤痈德?shù)募绎L(fēng)教育，使傅聰即使流落異國他鄉(xiāng)也依然心系祖國;梁啟超胸懷宇內(nèi)心系天下，對孩子的教育也從不懈怠，才能培養(yǎng)出梁思成一眾為國效力之才;老舍更用大情大愛影響著孩子，使世間大愛在其后輩身上一代代傳承。反觀秦始皇此類，自身殘暴，使胡亥受其影響驕奢淫逸殘害兄長，激起民憤而秦朝早亡。如此可見，父母的教育不但影響著孩子自身，還長遠(yuǎn)影響著社會(huì)及國家的發(fā)展。

孩子的成長，同時(shí)也離不開老師的教導(dǎo)?！敖滩粐?yán)”并非指教育不夠嚴(yán)苛，而是指老師并沒有真正教會(huì)孩子世道規(guī)則與世間大義。孔子奉行因材施教與仁愛之道，他學(xué)生眾多且各有所成，不可謂不是一個(gè)良師。他沒有過言辭厲行，而是以潤物細(xì)無聲的方式，教會(huì)了學(xué)生仁義禮智信，獎(jiǎng)規(guī)則與公道灌輸于學(xué)生心中，這才是嚴(yán)格且合格的教育。反觀現(xiàn)實(shí)社會(huì)，常有新聞曝出老師只注重學(xué)生成績，忽略了學(xué)生的道德培養(yǎng)，甚至為取得成績不擇手段，這才是真正的“師之惰”所在。真正的老師應(yīng)是良師益友，引導(dǎo)學(xué)生走上正道。

除卻父母老師，還有眾多因素影響著孩子發(fā)展。世界上仍有許多人父母雙亡、孤苦無依，但依然憑借著自身努力獲得了成功與世人的贊譽(yù);世界上還有許多家境貧寒無法接受教育的人，但他們的中的許多人仍然取得了不俗的成就。除了父母老師，社會(huì)的關(guān)愛、自己的堅(jiān)持甚至是一個(gè)偶然的機(jī)遇，都可以成為一個(gè)人成德成才的鑰匙。

父母的言傳身教及家風(fēng)教育，老師的道德理念與價(jià)值觀的灌輸，以及各種各樣的因素影響，都能推動(dòng)一個(gè)孩子的成長以及社會(huì)國家的進(jìn)步。