他，以極強的智慧縱橫天下三十載；他力挽汪瀾于大漢末年；他以畢生的精力造就了一個不滅的人物形象；他，懷張良之才，子牙之能卻只能含狠而終；他，到底是一個什么樣的人物——孔明。

“孔明強支病體，令左右扶上小車，出寨遍觀各營；自覺秋風(fēng)拂面，徹骨生寒，乃長嘆曰：‘再不能臨陣討賊矣！’嘆息良久，返歸帳中……孔明不答，眾將進前視之，已薨矣，壽五十四歲……”

東漢末年的一天里，一座極其普通的茅屋中，二人侃侃而談：“將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操以站天時，南讓孫權(quán)以占地利，將軍可占人合，先取荊州為家……”話不過一席，時不過半更，這位未出茅廬的青年人竟將數(shù)十年后的天下大勢分析的如此透徹，比之孫吳亦無愧矣。

當(dāng)時劉備正遭大挫，不禁深感生不逢時，而諸葛亮的加入正如雪中送炭一般，在曹操部下大將夏侯惇帶兵十萬來剿滅兵不過三千的劉備時，，他紋絲不動，依舊身披鶴氅，身長八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，手搖羽扇，笑對曰：“對十萬軍馬，何需精兵三千，只得關(guān)張趙三人足矣。”果不如然，臨敵之時，指揮有方，調(diào)動有序，在峽谷處火燒十萬曹兵，大勝而歸。

自此孔明便開始了他生命中最輝煌的時段，火燒新野、火攻赤壁、計取南郡、三氣周郎、智取漢中、七擒孟獲、六出祁山、收服姜維、罵死王郎、空城退敵、以滿腹韜略與過人的膽識將氣數(shù)已盡的漢王朝延續(xù)了數(shù)十年。他用計的神出鬼沒，料敵的精致準確，使史稱“治世之能臣，亂世之奸雄”的曹操聞風(fēng)喪膽，望影而逃，甚至數(shù)次在諸葛亮手下險些身首異處。

縱觀孔明一生，前期似乎是春風(fēng)得意，一切盡在意料之中，笑看風(fēng)云，“談笑間檣櫓灰飛煙滅”；然而到了后期可能是蜀國人才凋零以及司馬氏的出現(xiàn)，漸漸敗像大露：關(guān)公大意失荊州遇害、張飛鞭打士卒被刺殺、黃忠中冷箭而亡、馬趙二人先后病故；自己亦病重，國力衰弱，六出祁山皆無功而返，最后無奈星落秋風(fēng)五丈原，至死后又有魏延之叛國。寫到最后羅貫中不得不回歸歷史——蜀為魏所滅，所以只能極力渲染孔明的各種失策，其實當(dāng)初從孔明追隨劉備開始就已經(jīng)注定了他的命運?；蛟S是天不叫其成功吧，否則在一次司馬父子與孔明的對決中，司馬父子三人被前后夾困于谷中，前后有火藥地雷一起爆發(fā)只待取其性命之時又怎么會有一場大雨澆滅火雷？此不外乎于人力所不能及否？

最為可嘆的是孔明跟隨了劉備這個碌碌之輩，無能不說又喜歡意氣用事，，無奈又生下了劉禪這個“扶不起的阿斗”，加速了孔明失敗的宿命，無奈當(dāng)時“君叫臣死，不死不忠”的思想韁繩把人們栓縛的太緊，使孔明這樣的人也成為這種思想的犧牲品。

這一段歷史人們自有公論，我也只能孔但孔明這位絕世奇才的宿命，這樣的人物，這樣的氣魄，這樣的膽識，諸葛亮定然是我國歷史上一顆璀璨奪目的明珠。

孔明，生而不能與公交游，實人生之大憾也！