作家龐進曾說："普通老百姓的、民族的、國家的以及人類的苦難能不能全方位地進入你的眼？你是否對這些苦難憂心忡忡，常常長夜難眠、心淚潸然？"也許日常生活中的并不存在如此深沉的苦難等待我們?nèi)グ@，但悲憫的真正意義，是在于對生活中存在于我們身邊的苦難的感知。

悲是慈悲，憫是體恤，悲憫是自古以來就存在于人心中一種彌足珍貴的情感。在白居易的《觀刈麥》中寫道："有貧婦人，抱子在旁，右手乘遺穗，左臂懸敞筐……念此私自愧，盡日不能忘。"是他心中那種發(fā)自內(nèi)心的、能設(shè)身處地體會他人感受的對他人不幸的同情，讓他能夠在一個個貪圖私利的為官者中獨占一股清流。魯迅以筆桿為槍，描繪了生活在他身邊的可憐人：境遇轉(zhuǎn)折的閏土、命運悲慘的祥林嫂，向"吃人"的社會打下深重的一槍。正是有了這份悲憫，才讓冷漠的社會多了一絲溫情。

隨著時代的進步，似乎已沒有能讓我們慷慨激昂大聲批駁的苦難源泉，但悲憫不是同情怯懦傷感，不是大呼時代不幸，不是感慨一番后袖手旁觀置之不理，而是要耐心地和別人一起經(jīng)歷，盡可能去幫助，直到力竭也不停息。湖南彭立珊老人用五年時間出巨資，讓全國20萬名白內(nèi)障患者重見光明；白方禮幫助貧困孩子實現(xiàn)夢想，讓他們不再無助；挽救了生命的醫(yī)生，讓無數(shù)病魔遠離早已被它們折磨已久的病人。在幫助他人的過程中，他們身上的悲憫情懷也在悄悄升華，成為閃耀的光，點亮并溫暖著這個社會。

時代進步的潮流永不停息，人們卻常常只關(guān)注洶涌澎湃的潮頭，而忽略甚至輕視微小的浪花，深不知美麗無分龐大與渺小。當災(zāi)害發(fā)生，總會有網(wǎng)上曝出哪個名人捐了多少錢，哪個名人"太摳門"。正是因為名人身上背負了更多責任，就要求他們付出更多。而這無疑不是一種枷鎖，把捐款數(shù)額和同情心強扭在一起，就將本該美好的情懷利益化，而失去了它本身具有的溫度和色彩。東南亞海嘯時，北京一小學(xué)生孔勒捐出了自己僅有的24.3元。這24.3元在全部捐款面前顯得微不足道，但在悲憫情懷上，一個綿薄，一個厚重，它們所具有的高度卻相同。在向前奔跑、發(fā)展的道路上，能體會到周圍跌倒的人的不幸并施以援手，而不是成為看客，就是最好的悲憫。

當一切都在成為往事，也有的東西無論經(jīng)歷多長時間無論發(fā)生什么都不會被忘記，在前進的社會中，悲憫不會被奔涌的激流沖淡，因為它在你，也在我。