人無(wú)信不立，做人講誠(chéng)信，這應(yīng)該是一個(gè)基本的原則。

季札掛劍的故事很有名，就是講做人要守信的。季札是春秋時(shí)吳國(guó)有名的公子，德才兼?zhèn)?，譽(yù)滿(mǎn)天下。有一次他出使別國(guó)，路過(guò)徐國(guó)，與徐國(guó)國(guó)君會(huì)晤，席間，徐君看到季札腰間的寶劍，欣賞不已。季札考慮到自己還要出使別的國(guó)家，而佩劍是使者的必備之物，不能送人，當(dāng)時(shí)就沒(méi)有表態(tài)。

等他完成出使任務(wù)回國(guó)時(shí)，又經(jīng)過(guò)徐國(guó)，他想把那把寶劍送給徐君，可是徐君卻已經(jīng)去世了。季札十分惋惜，他來(lái)到徐君的墓前，把寶劍掛在墓前的樹(shù)上，完成了自己心中的約定。

漢朝年問(wèn)，有一個(gè)叫陳實(shí)的人。他為人正直，為官清廉，深受百姓的愛(ài)戴和好評(píng)。后來(lái)，陳實(shí)返回了故里，當(dāng)?shù)氐墓賳T、鄉(xiāng)鄰村民們都非常敬重他。

有一次，他與一個(gè)友人會(huì)面，酒足飯飽之后，兩人決定一同遠(yuǎn)游，他們約定，次日午時(shí)在陳實(shí)家門(mén)前的人槐樹(shù)下再次見(jiàn)面。兩位友人為了表達(dá)各自的誠(chéng)信，他們還在槐樹(shù)前立個(gè)高高的樹(shù)干。如此之后，兩人才揖手辭別。

次同，陳吏提前來(lái)到r樹(shù)干前，等了一段時(shí)間，眼看著樹(shù)干底端的黑影漸慚東斜，午時(shí)已過(guò)。這時(shí)，陳實(shí)猜想友人是另有他事而不能同行，或是已經(jīng)提前出發(fā)了，于是就上路了。

然而，就在陳實(shí)走了之后，他的朋友到了，左看右看，卻不見(jiàn)陳實(shí)的影子，當(dāng)即就氣不打一處來(lái)，非要到他家去看個(gè)究竟問(wèn)個(gè)明白。一到陳實(shí)的家門(mén)口，正看見(jiàn)陳實(shí)的長(zhǎng)子在家門(mén)口玩耍。于是他便指桑罵槐，又像是自言自語(yǔ)地說(shuō)道：真不是人哪！跟人約好一塊出去的，卻又不等人。

當(dāng)時(shí)，陳實(shí)的長(zhǎng)子剛剛年滿(mǎn)七歲，名陳紀(jì)，字元方，是一個(gè)人見(jiàn)人愛(ài)、非常懂事的孩子。等他父親的友人數(shù)落完后，小陳紀(jì)說(shuō)：您與我父親約定在午時(shí)，午時(shí)不來(lái)，就是無(wú)信；對(duì)孩子罵他的父親，就是無(wú)禮。

那友人當(dāng)即羞愧刀分，想下車(chē)解釋?zhuān)￡惣o(jì)頭也不回就進(jìn)屋去了。

做人要講誠(chéng)信，經(jīng)商要講誠(chéng)信，誠(chéng)信是一種無(wú)形的資本，需要人們精心維護(hù)，慢慢積累。而如果你不講誠(chéng)信，僅僅一次，就會(huì)把長(zhǎng)期的積累揮霍一空。