歲值壬辰，商序歸朏。江歸汪洋，雁走衡陽(yáng)。秋風(fēng)蕭瑟，白露為霜。吾獨(dú)一人，見(jiàn)花落山空，夜深月明。仰暢九天之來(lái)息，恍恍然聽(tīng)袂襟飄飄起以八荒輕；扶憑崇碣之摧雪，昧昧乎見(jiàn)蓬萊渺渺移而三山近。煙花幾醉，不勝嗟噓。悲蒲仲之離落，嘆天道之輪常。所賴(lài)君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命。老當(dāng)益壯，寧移白首之心；窮且益堅(jiān)，不墜青云之志.遙望金沙延潮，驚濤拍盡，多少英雄；鴻影斷日，夕陽(yáng)西下，依舊青山。

夫青山無(wú)欲，坐看流水落花；夕陽(yáng)有容，笑談潮落潮升。懷從容于天地正如白發(fā)漁樵于江渚之上，慣看秋月恍然兮水凝玉；靜賞春風(fēng)熳然兮絮成雪。不求世間榮華皆至此，但求一杯濁酒喜相逢。說(shuō)及興時(shí)，氣宇軒昂，心激神蕩，江水翻動(dòng)，大有披盔戴甲，征戰(zhàn)沙場(chǎng)，以身報(bào)國(guó)之勢(shì)；談及凄處，以手扶膺，披頭散發(fā)，水漫腳踝，一番遠(yuǎn)離官場(chǎng)，歸隱山林，恣情山水之景。正所謂古今多少事，都付笑談中。

戒驕躁于塵世正如游子行于世間，慣看名川浩浩兮浪化虎；遠(yuǎn)眺山岳巍巍兮峰作鷹。不求一帆風(fēng)順為前路，但求魚(yú)傳尺素報(bào)家書(shū)。讀至欣時(shí)，漫卷詩(shī)書(shū)，舞之蹈之，蓬頭垢面尤不自知；讀至悲處，涕泣連連，席地而坐，放聲哭號(hào)不顧他人。此乃真性情也。于是乃知欲戒驕須先讀盡世間書(shū)；欲戒躁須先行遍天下路。然后才知從容。

昔秦皇漢武，尚且自傲；唐宗宋祖，難有心安。然神龜雖壽，猶有竟時(shí)；騰蛇乘霧，終為土灰。正是前之古人，但覺(jué)驕躁之利害；后之來(lái)者，止于從容而難求。舟回飛羽，但覺(jué)風(fēng)毣毣而過(guò)，從容且?guī)自S；草木葰楙，不知雨淅淅而落，驕躁者何如？況弘舸連舳，巨艦接艫，不從容何以渡江海；欒華浮柱，榧木成幾，不從容何以為棟梁。后之視今，亦猶今之視昔。

悲夫！既知從容之艱難，而驕躁之易染，不由揮淚涕泣，不知所言，然吾心亦如薏米，知污泥以靜置，覺(jué)妖水而輕濯，亦存其自風(fēng)矣。遙想靖節(jié)先生躬耕于南畝，委身于彭澤。日日弄菊東籬下，夕夕候鳥(niǎo)西山隱。常倚南窗而寄傲，間耘北埔以容膝。短褐穿結(jié)，唯杜康可解困。簞瓢屢空，縱毛錐能忘憂(yōu)。已而瞻顧環(huán)宇，歸去還來(lái)，臨水賦詩(shī)，登皋舒嘯。望廬山之雋永，赤足漫至。嘆帝鄉(xiāng)之遠(yuǎn)期，白衣難登！是故罹乎富貴，邈乎小吏，耕乎五柳，醉乎客家。其非從容乎？

嗚呼！行將枯槁之身，自詡老朽之心。列敘時(shí)人，以舒己懷，故世殊事異，其致一也，后之覽者，亦將有感于斯文。