記得毛澤東曾經(jīng)說過“放下包袱，開動(dòng)機(jī)器”。在戰(zhàn)爭(zhēng)年代，有時(shí)放棄一些城池，舍棄一些壇壇罐罐，輕裝前進(jìn)，反而能打勝仗。和平年代也是如此，舍棄一些東西，工作效率會(huì)更高。人生也是如此，舍棄一些東西，人生會(huì)更加美好。（以名言開篇，提出論點(diǎn)。）

舍棄，是寄情山水，不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)。

“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”是他不安于現(xiàn)實(shí)的宣泄。生性自由的他怎耐得住皇家苑囿的束縛，拋棄厚重的俸祿，用曠遠(yuǎn)的心態(tài)去面對(duì)人生世事。寄情于山水使他具有不同凡俗的高風(fēng)亮節(jié)，他把才思留給了后人，更將他不與世俗同流合污的飄逸之風(fēng)留給了子孫萬代。用他的詩(shī)詮釋著人生真正的意義，他的舍棄，成就了一代詩(shī)仙——李白。（詩(shī)句放段首，語言凝練精辟，引出李白事例作為論據(jù)。）

舍棄，是幽然心會(huì)、自得其樂的和諧之風(fēng)。

“采菊東籬下，悠然見南山”，一心向往自由的他，毅然回歸于田園，他放棄了官場(chǎng)，安于“晨興理荒穢，戴月荷鋤歸”的農(nóng)耕生活，他不為五斗米而折腰，他的志趣，他的睿智，他的品格，因舍棄官場(chǎng)黑暗污濁而愈加彰顯。學(xué)會(huì)舍棄，陶淵明找到了自得其樂的和諧之風(fēng)，并由此成為中國(guó)文學(xué)史上最偉大的田園派詩(shī)人。（引用陶潛詩(shī)句入文，一是論證觀點(diǎn)，二是增添文采，豐富文章內(nèi)涵。）

舍棄，是重振旗鼓的豪邁之風(fēng)。(第三個(gè)分論點(diǎn)。全文使用三個(gè)分論點(diǎn)構(gòu)成并列式結(jié)構(gòu)，思路清晰。)

“臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，說的是兩千多年前的吳越之戰(zhàn)。戰(zhàn)敗的勾踐，并沒有垂頭喪氣，而是咽下心中的苦水，重新審視自己，認(rèn)清了自己，不甘心，不氣餒，重振旗鼓。他放下了錦衣玉食，“臥薪嘗膽”。他最終取得了成功，只因他舍棄了榮華富貴，只因他舍棄了帝王之尊，學(xué)會(huì)舍棄，就變得理智而不再迷惘，就變得豪邁而又強(qiáng)大。從而復(fù)國(guó)雪恥，創(chuàng)造了奇跡。（以名言領(lǐng)起，引出勾踐復(fù)國(guó)的事例。）（開頭使用整句，層層推進(jìn)，明確觀點(diǎn)。分論點(diǎn)立論，思路清晰。老材料，巧運(yùn)用，有化腐朽為神奇之功。）

其實(shí)，舍棄需要很大的勇氣，在如今這個(gè)紙醉金迷的大都市，物欲將人們的心慢慢疏遠(yuǎn)，要我們學(xué)會(huì)舍棄的確很困難，所以人們才會(huì)失去理智地去做事，學(xué)會(huì)舍棄，我們會(huì)生活得更加輕松，我們會(huì)更加快樂。

看過這個(gè)材料，說男孩和母親去田里插秧，男孩擔(dān)著秧苗，因剛下過雨，路上溜滑，男孩走了沒幾步，就心跳加速，雙腿發(fā)抖，擔(dān)子直晃，于是停下了腳步。母親看見后便說：“把你的衣服、鞋和襪子全脫掉，再試試?！惫?，男孩順利地走過去。

的確，只有學(xué)會(huì)舍棄，我們才會(huì)更理智地去面對(duì)生活。

電視連續(xù)劇《潛伏》里有一句臺(tái)詞：有一種勝利叫撤退。仿造這個(gè)句式，我想說：有一種理智叫舍棄。(在論述“舍棄是什么”后緊接論述“怎樣做”，顯示了考生思維縝密的一面。結(jié)尾簡(jiǎn)引材料，作為例證，自然順暢。)