哲學(xué)大師康德說“在這個世界上，兩樣?xùn)|西值得我們仰望終生:一是我們頭頂上璀璨的星空，二是人們心中高尚的道德律?！泵钍知q如星空,因其精妙，讓我們仰望并求之；本手猶如道德,因其是基礎(chǔ),值得我們一生堅守，然而落日余暉，晚霞映照，一些初學(xué)下棋者的做法，讓我心碎了。我們理解初學(xué)者，在學(xué)下棋時,想著下出一些精妙之棋,想著出奇手來贏得比賽，想著如何提高自我棋技的水平。這個出發(fā)點(diǎn)是好的，因為妙手是一種對棋理的創(chuàng)造，是人們所追求的，一個人花點(diǎn)時間與精力去做更多“有創(chuàng)造性的事”又未嘗不是一件好事。但從長遠(yuǎn)來看，這種做法是不可取的，俗話說:求木之長者，必固其根本。試想，要是下棋時只鉆著妙手，想著俗手，那么“根不固而又何求木之長”，無根之棋理，又談何提升棋技呢？到時候“偶得之妙手”只能成為偶之而已，大不可能成為常有之事。因此只一味的求妙手與俗手的做法實(shí)則是：緣木而求魚，無根之木，無源之水的表現(xiàn)而已。因此，本手才是我們應(yīng)該追求的，是我們棋技提高的基礎(chǔ)。只有心中有本手，生活才有妙手。正如俗語云：山有脊梁而巍峨，人有精神而挺立。本手就是人的精神，山的脊梁，是一個人棋技得以提高的本源，更是我們每一個人應(yīng)堅守的價值追求。樓再高，往上建，總需地基之深；本手固，才可妙手頻出。否則樓建得越高，終有垮塌之時。更何況，這些求妙手而不重本手的行為，不過是當(dāng)下青年們“生活有捷徑”“躺平”的表現(xiàn)而已。我們都知道“與其花許多時間和精力去鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井?！泵钍种皇菧\井，偶出水，那是一種幸運(yùn)；本手是深井，長出水，那是人生的幸福。求深井才是人生應(yīng)有的態(tài)度。我們也知道飯不是一口就吃飽的，羅馬不是一天就能建成的，改革開放不是一天就讓我們國家富起來的。一天天地積累，打好自己的基礎(chǔ)，量才能有質(zhì)的變化。因此，與其在妙手世界找所謂的“靈感”，還不如在本手世界中搭建好更牢固的自己。只有做到心有本手，才能找到生活之妙手，找到生活的幸福感。因此，無論你身在何方，你要相信，追求本手的態(tài)度永不褪色，要把追求本手的種子撒得更多，更遠(yuǎn)，想讓人生之路上開滿妙手之花。我們應(yīng)始終堅信：心中有本手，生活才有妙手。