勝天半子，莫忘勤習(xí)萬子

圍棋之道千變?nèi)f化，奧妙無窮：一子可致敗、一子可逆挽、一子可定乾坤。初學(xué)圍棋者，應(yīng)以本手為基，勤習(xí)萬子；精研棋道者，可追求妙手，縱橫黑白之間，出神入化；若學(xué)棋不精，筑基不牢，則易生俗手，得不償失。哪怕你成了《天局》里的那位“棋癡”，人間已無敵，只剩天對弈，而且還能跪死一角祭出妙手，最終“勝天半子”，你也要感謝平日里，萬次重復(fù)研習(xí)的本手。棋道亦人道：于棋路而言，棋手應(yīng)多習(xí)本手，慎出妙手，忌行俗手。于人生而言，修行者則要沉心蟄伏，穩(wěn)中求變。如此，本妙相濟(jì)，棋藝可得圓熟，人生也趨于完滿。所謂本手，是基業(yè)，是大廈之磚，是埋頭拉車、日拱一卒的犁牛精神。當(dāng)彭士祿毅然接過中國核潛艇研造的大旗時(shí)，一場漫長的“學(xué)棋”之旅便開始了。六十年代初條件艱苦，彭士祿便領(lǐng)著團(tuán)隊(duì)日夜兼程，用手搖計(jì)算器和木尺算出十幾萬個(gè)基礎(chǔ)數(shù)據(jù)；人才奇缺，彭士祿便守著他的五十多名隊(duì)員蟄伏川野，強(qiáng)本固基。彭士祿的修行沒有奇跡，靠的就是一字一頓的承諾，靠的就是堆積如山的算術(shù)稿紙。如此，彭士祿團(tuán)隊(duì)靠著初學(xué)者的謙卑，靠著無數(shù)“本手”的積累，也讓他有朝一日使出了“妙手”，不僅成就了個(gè)人事業(yè)，更為中國棋陣贏下關(guān)鍵的一局。至于妙手，是奇跡，是點(diǎn)睛之筆，是“博觀約取，厚積薄發(fā)”的妙悟，它是個(gè)人乃至國家的質(zhì)變。當(dāng)蘇炳添無數(shù)次踏上100米的起跑線時(shí)，他終于悟出短跑之道，終成“亞洲飛人”；當(dāng)康德數(shù)十年如一日于陋室沉思時(shí)，他才能參悟出哲學(xué)的秘密，這才有了“三大批判”的思想成果；當(dāng)中國無數(shù)次摸索治國強(qiáng)國之道，不斷進(jìn)行“批評與自我批評”時(shí)，中國才能雄踞東方，向世界展示一個(gè)浩蕩大國的氣魄與胸懷。妙手之道，不是彩票與賭博，它不可復(fù)制、不可偶得，唯手熟者，唯“眾里尋他千百度”者得之。當(dāng)然，“本手”與“妙手”是相互成就的。韓國“棋佛”李昌鎬少有妙手，但他永遠(yuǎn)憑借“半目勝”的優(yōu)勢贏下世界眾多棋王。此時(shí)，他的棋不是沒有妙手，而是把每一招本手變成妙手，憑借超然的本手促成妙手之神，反過來他又更專注于本手的奠基之功。我國從艱難申奧成功到有能力再次主辦奧運(yùn)會，個(gè)中艱辛已不是幾次妙手能概括完全，背后的走棋者，是十幾年來砥礪前行、不斷壯大的個(gè)人與團(tuán)隊(duì)。本手雖質(zhì)樸，一旦純熟，妙手自生；妙手雖可貴，若無本手筑基，只不過是空中樓閣，一碰就塌，再多妙手也易淪為俗手。本手與妙手恰似陰陽兩面，彼此相諧才能萬元?dú)w一，本妙相濟(jì)方可無往不利?？稍?，你的周遭，就有一場場棋局，個(gè)人的，民族的，時(shí)代的，正在對弈，激戰(zhàn)正酣。