節(jié)物風(fēng)光不相待，滄海桑田須臾改。如今，我們青年已經(jīng)走到了一個(gè)重要的歷史坐標(biāo)—“新時(shí)代”。新時(shí)代中，新青年們擺出怎樣的姿態(tài)?未來(lái)國(guó)家的中堅(jiān)力量，此時(shí)無(wú)須揮斥方遒，也不必指點(diǎn)江山。在我看來(lái)，只需腳踏實(shí)地，心向遠(yuǎn)方。

放眼當(dāng)下，令人遺憾和憂(yōu)慮的是，“佛系”與“喪文化”正在不知不覺(jué)中侵蝕著一些青年的心靈，使他們采取一種“什么都行、不大走心、看淡一切”的活法。其原因固然是多元的，但是“高不成低不就”的工作和沉溺于眼前茍且的低俗趣味無(wú)疑占極大比重。此時(shí)，他們應(yīng)當(dāng)有腳踏實(shí)地、心向遠(yuǎn)方的精神。

“苔花如米小，也學(xué)牡丹開(kāi)?！奔夹Ｉ且粋€(gè)受人輕視的群體，而小聶卻能在世界技能大賽中展現(xiàn)出“大國(guó)工匠”的氣慨，怎能不使“群居而笑之”之徒黯然失色!職業(yè)從無(wú)貴賤之分，只要腳踏實(shí)地，在平凡崗位中也能夠創(chuàng)造不平凡。

將個(gè)人素養(yǎng)與國(guó)家復(fù)興“中國(guó)夢(mèng)”相結(jié)合，應(yīng)成為新時(shí)代青年人的人生信條。在北大數(shù)學(xué)系被奉為“天才”的付云皓，注意到我國(guó)在數(shù)學(xué)基礎(chǔ)教育方面的短板，放棄高端研究轉(zhuǎn)而成為數(shù)學(xué)競(jìng)賽的老師，他與為“中國(guó)制造”而奮斗的工人們一樣，都具有超越小我的眼光，心向遠(yuǎn)方，肩挑家國(guó)重任的他們，著實(shí)值得點(diǎn)贊。

伊斯蘭教創(chuàng)始人穆罕默德曾言：“如果你有兩塊面包，你得拿出一塊來(lái)?yè)Q一朵水仙花。”作為新時(shí)代的青年，我們要學(xué)習(xí)雷海為，像他一樣在平凡的世界中，不拋棄、不放棄對(duì)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的追求。他用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)精神家園，收獲的，是姹紫嫣紅的美景。

雷海為自食其力，誰(shuí)能說(shuō)他不是腳踏實(shí)地呢?他以一己之身關(guān)照中華民族文化命運(yùn)，目光如炬照亮文化自信之路。天地之大，盡在胸臆。在他身上，我們看到的是心向遠(yuǎn)方的靈魂。

“中國(guó)夢(mèng)是過(guò)去的、當(dāng)下的，也是未來(lái)的，它終將在青年們的奮斗中變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)。”從小聶、雷海為這兩位青年身上，我們看到了他們?cè)谧晕彝瓿膳c國(guó)家擔(dān)當(dāng)兩方面的奮斗。腳踏實(shí)地，心向遠(yuǎn)方，這是我們新時(shí)代青年對(duì)時(shí)代的滿(mǎn)分答卷，是響應(yīng)時(shí)代號(hào)召的最好姿態(tài)。

新時(shí)代，是國(guó)家全面轉(zhuǎn)型的時(shí)代，是每個(gè)人全面發(fā)展的時(shí)代。造次必于是，顛沛必于是。而我們青年，心向遠(yuǎn)方，砥礪前行。