林清玄在《林變蓮霧》中寫到一個(gè)出租車司機(jī)，因得知自己來到林邊，特地帶來了一袋蓮霧給自己吃，想著林邊這鹽地上，在海風(fēng)咸咸膩膩的吹拂中，許多植物難以生存，或變得苦澀不堪，而手中的蓮霧卻是清甜可口，不由感慨。而當(dāng)一顆蓮霧的種子掉到鹽地上，它的一生，不就正如一個(gè)人的一生一樣開始了嗎?生命之初，是對世界的感知，并沒有太多的感受。于種子，只是默默地吸收水分，努力的發(fā)芽成長;于人，則是宋代禪宗大師青原行思所說的“看山是山，看水是水”一般。努力學(xué)習(xí)，認(rèn)識(shí)著世界上奇妙的道理，如王國維所提的第一境界“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上高樓，望盡天涯路”。也許看到眼里的是縝密的數(shù)學(xué)推理，是美妙的語言文字，是奇幻的科學(xué)實(shí)驗(yàn)等等。總之，在這一階段，充滿了樂趣與收獲。種子發(fā)芽之后，也許遇到了鳥兒、蝴蝶等的問候，也許也碰到了鹽地上難以生存的植物的譏諷，可它依舊立在那里，因?yàn)樗J(rèn)準(zhǔn)了自己開花結(jié)果的使命。而于人，這便是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的時(shí)候了。起初，“望盡天涯路”后，終得選擇一條，自己走下去。有時(shí)可能是孤獨(dú)的，踽踽獨(dú)行于世，而這正是為探索和研究提供了優(yōu)良條件。反過來講，當(dāng)“看山不是山，看水不是水”的時(shí)候，沉浸在研究“山水”之趣中，又怎么會(huì)在意是否一人，是否孤單呢?在我看來，這一境界，也是成大事者最重要的一個(gè)環(huán)節(jié)。最終在努力下種子結(jié)出了蓮霧，而人，有了最后的成就，造福于人類、與社會(huì)。而此時(shí)“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的感受縈繞心頭。于種子，回想來，自己本是一顆蓮霧的種子，結(jié)出蓮霧難道不正常嗎?于人，自己研究什么便在什么方面有所建樹，不也很正常嗎?這時(shí)便“看山仍是山，看水仍是水”了。尼采說：“每一個(gè)不曾起舞的日子，都是對生命的辜負(fù)。”舞動(dòng)的生命，是經(jīng)歷了“知”—“行”—“得”的人生過程，人生境界也隨之提升。反復(fù)想來，不過初心未改?；仡^望去，訪問初心，可不就是“山也是山，水也是水”嗎?