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2007年高考語文作文命題趨勢 兩種題型需重視

時間:2024-03-01 19:45:14 | 作者:
聽作文 - 2007年高考語文作文命題趨勢 兩種題型需重視
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高考命題的基本原則是“穩(wěn)中有變”。在縱觀2006年高考作文試題的基礎上,展望2007高考作文命題趨勢,筆者有如下預測與建議。

一、把握一個趨勢

這個趨勢,就是高考作文已進入“一元(話題作文)為主,多元(各種命題形式)并存"的階段。

多年考查話題作文.固然出現(xiàn)了一些流弊(比如,宿構現(xiàn)象難以避免,學生作文文體意識淡化等),但話題作文給考生以更大的表達自由與發(fā)揮空間的優(yōu)點不容抹殺。這一優(yōu)點,具體表現(xiàn)在思考方向的多向性、文體選擇的多樣化、思維特點的多重性等方面;這與多元、民主、開放的時代特點是相吻合的,與素質教育培養(yǎng)創(chuàng)新人才的目標也是一致的。與此同時,我們也應看到,命題作文、材料作文等命題形式,也各有自己的長處,足可成為話題作文的有益補充。所以在2007年的備考中,話題作文等四種形式的訓練要兼顧,對它們的寫作要領都應了然于胸。特別是那些已連年考查話題作文的省份(如廣東、江西、浙江)的考生,一定要多練練命題作文、材料作文及命意作文(所謂“命意作文”即提供材料并略作提示,要求考生根據(jù)對材料的“感悟"自定立意,自選文體,自擬題目的作文)。

二、重視兩種題型

兩種題型.指“寓意”類話題作文和關系類作文。

(一)“寓意”類話題。

即本身含有比喻義、象征義等隱含意義的話題。如,2006年江西卷的“雨燕減肥”、廣東卷的“雕琢心中的天使”等。對于“寓意”類話題作文.審題立意時應當像材料作文那樣。充分理解、準確把握設題材料的內(nèi)涵.這是把握題目的關鍵。具體應注意:

(1)從材料中找到暗示話題含義的關鍵詞(句)。比如在“雨燕減肥”的材料里,有多個關鍵詞應引起重視,它們是“安樂窩”“離巢”“減肥”等,大體說來,它們分別比喻安逸的生活環(huán)境.走出安逸環(huán)境而接受考驗,改掉自身的種種不足。其中的關鍵句為“減肥之后,它們就能展翅飛翔”,這句話意味著強化自己的能力,就能迎接人生風雨的洗禮并一展抱負。

(2)要有整體意識。比如,“雨燕減肥”的材料,從整體上看,包含一組對比:幼年的雨燕……第一次離巢前……構思作文時就應根據(jù)這組對比,由物及人加以遷移。

(3)試著把原話題改換成一個顯性話題。比如,“雨燕減肥”說白了就是“磨礪人生,不做溫室中的花朵”“挑戰(zhàn)自我,‘飛’向社會”“一味溺愛不足取”等。

(二)關系類作文。

對于關系類試題(包括關系類命題作文),構思時須將兩者(甚至三者)之間存在的關系揭示出來,不可偏廢。要搞清關系各方所屬的領域、范疇,把握關系各方的本質、特點,更要搞清關系各方的相互聯(lián)系和影響?!菃蜗蚵?lián)系還是多向聯(lián)系,是直接影響還是間接影響,是正面作用還是負面作用,或者是互動關聯(lián)、互為條件、互為因果,等等。搞清關系后再從中挑選出自己準備表達的一種關系,進而形成觀點或判斷。如果命題人在出示話題(命題)前,加有提示語,對提示語一定要逐句研讀。比如,江蘇卷《人與路》這個命題前,有三句提示語。第一句“世上本無路,走的人多了,也便有了路”很好理解,它告訴我們:路(包括“革命之路”“改革之路”“個人發(fā)展之路”等)是人走出來的;走的人多了”可以無路開路,開創(chuàng)出道路?!笆郎媳居新?;走的人多了,也便沒了路”,這第二句就耐人尋味了。為什么“人多”會導致“無路”?不妨。多角度思考,比如“千軍萬馬”都往“獨木橋”上擠,自然會造成“此路不通”的尷尬狀況;大家都固守著原有的套路不思開拓,必然會產(chǎn)生前途被“堵”,的弊端:……在這種情況下,須“排除堵塞”或“另辟蹊徑”。由前兩句提示語不難發(fā)現(xiàn),命題意圖在于鼓勵開拓、創(chuàng)新、敢為天下先。再看第三句“還有人說“……”這里的省略號可謂意味無窮。它暗示考生:關于“人與路”的關系,還可以有其他種種個性化的思考:

(1)順著前兩句的思路,把提示語補下去。比如,補作“有人說,世上本無路;走的人少了,仍然沒有路”“有人說,世上本有路,走的人少了,也便沒了路”,如此一來,寫作范圍擴大了許多

(2)談“人”與“路”有著驚人的相似點,你可寫如路一樣的人生,或者如人生一樣的路。

(3)賦予“路”以象征意義和比喻色彩,這是常規(guī)思路;如果將“人與路”往實處理解,不也能避免與大多數(shù)考生在立意、選材上“撞車”嗎?

(4)虛實結合,專談“人造路”。比如,從“造路”需要科學的規(guī)劃、“造路”需要拼搏的精神、“造路”需要健全的體制(這最后一個“造路”,虛指加強廉政建設、建立社會保障體系等)三個方面逐層論述。

三、突出三個方面

這三個方面是—一“體驗”“理性”和“人文”。

(一)“注重體驗”將是2007年高考作戈命題的基調(diào)。

《普通高中語文課程標準(實驗)》“課程目標”,的“表達與交流”部分指出,要“學會多角度地觀察生活,豐富生活經(jīng)歷和情感體驗,對自然、社會和人生有自己的感受和思考”;這部分的“教學建議”指出,“在寫作教學中。教師應鼓勵學生積極參與生活,體驗人生,關注社會熱點,激發(fā)寫作欲望”??梢?,“新課標”特別強調(diào)“參與和體驗”,才可能有深刻、獨到的“感受與思考”。否則,要想達到高考作文“發(fā)展等級”中“推理想象有獨到之處”“有個性色彩”等要求,無異于緣木求魚。因此,注重體驗普通人的生活,特別是普通人的情感和人生經(jīng)歷,理應是2007年高考命題的側重點。

(二)“講求理性”將是2007年高考作文命題中的濃重一筆。

“理性”,就是看問題要全面、辯證,不走極端;“理性”,就是強調(diào)個人的行為要受理智的約束;“理性”,還指善于從另一個角度(即不同于慣常思維的視角、眼界、觀念等)來看待和處理問題。

(三)“宏揚人文精神”將是2007年高考作文命題的精髓。

“人文精神”主要包括三個方面:一是用一種悲天憫人的情懷來關心、理解、尊重他人對人類所遭受的苦難深表同情,對人類的當下和未來深懷憂慮;二是對自然與他人充滿敬畏和感恩之情,尊重自然,敬畏生命;三是在人的全面發(fā)展中,善于反思、審視自我,對自己的行為、思維、心態(tài)具有自我批判精神。在物質主宰一切的今天,擁有豐富的入文精神尤顯重要,這自然也將成為考命題者關注的熱點。

四、做到四個“強化”

(一)強化審題意識。

高考作文“基礎等級”的第一條要求是“符合題意”“符合題意”就是符合題目的“規(guī)定性”。即指題目規(guī)定的文章的體式、主旨、材料,以至標題、字數(shù),等等。比如《我想握住你的手》這個題目,題眼在于一個“想”字(表示一種與他人親近、友好的愿望),這道題與“我握住了你的手”是有明顯區(qū)別的。在“命意作文”的審題上,準確解讀題意是基礎,也就是說,要善于從題目中悟出寫作話題,把它轉化為話題作文。比如今年湖北卷的題目.就可轉換為“請以帶“三”的詞語(注意‘三’在詞語中的含義)為話題寫一篇文章”。

(二)強化思維訓練。

寫作是一種復雜的思維活動,在作文備考的過程中,文字功夫固然要講究,但形成文字前的思維訓練更為重要。要學會換一個角度看問題,追求新的發(fā)現(xiàn);積極突破思維定勢,學會將直覺思維、反向思維、發(fā)散思維、批判思維、聯(lián)想想象思維等靈活地運用于作文中,,使思路活躍,文如泉涌。特別是要加強對聯(lián)想、想象能力的開掘。比如,今年遼寧卷考命題作文《肩膀》,此題既可實寫,又可虛寫??吹皆囶},我們可以想到朱自清先生的名篇《背影》,進而圍繞“肩膀”也來寫一個親情故事;想到現(xiàn)代漢語中的“身肩重任”‘“肩膀兒硬”、李大釗的“鐵肩擔道義”,取其“承擔責任”的含義構思成文;還可聯(lián)想肩膀相靠是團結協(xié)作的象征,人們不是常說“并肩作戰(zhàn)”嗎;聯(lián)想英國科學家牛頓說過的“如果我比笛卡爾看得遠些。那是因為我站在巨人的肩膀上的緣故”——這個“肩膀”,喻指“基礎”;聯(lián)想詩人舒婷《神女峰》中的與其在懸崖上展覽千年/不如在愛人肩頭痛哭一晚”——這個“肩頭”指一種“依靠”……可寫的內(nèi)容相當多,關鍵是如何精選角度展現(xiàn)出一定的新意與深度。

(三)強化素材積累。

強化素材積累,首先要豐富生活積累。這有多種途徑,比如注意觀察周圍的人、事、物,積極參加社會實踐活動,與同學、親友交往等。真要備好生活素材。還得把上述活動的內(nèi)容寫進日記或練筆中。特別是那些有閃光點、有沖擊力、有啟發(fā)性的人與事,要及時地記下來;到臨考前,翻出來整理一番,記住一些典型的事件及細節(jié)。強化素材積累,還應博覽課外讀物,常咀時文精華。從近年高考看,高分作文絕大多數(shù)具有較強的文學性。所以,豐富文化積淀,多讀多思含有哲理的、有真情實感的、有才識的短文,自然是非常必要的。在多閱讀的同時,還應建立一本屬于自己的作文手冊。這個手冊要分門別類,有作文題,構思路數(shù)、文章概要和寫作資料等。并要編個索引,以后要看哪一方面的內(nèi)容,知道到哪里找。

(四)強化分析能力訓練。

這是克服議論文寫作中“以擺代論”毛病的重要保證。所謂分析,就是找聯(lián)系.找這一事物與其他事物的聯(lián)系.找某一事物內(nèi)部各個組成部分之間的聯(lián)系。例如,“現(xiàn)象和本質之間的聯(lián)系”“原因和結果之間的聯(lián)系”“普遍和個別之間的聯(lián)系”“偶然和必然之間的聯(lián)系”。等等。能夠把這些聯(lián)系找充足,就是說理充分;能夠找到最本質的聯(lián)系,就是說理深刻。

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