從一個(gè)黑暗的角落審視這個(gè)看似光明的世界，卻被背后真正的黑暗所蒙騙。

用冷漠面對(duì)微笑，用虛幻面對(duì)現(xiàn)實(shí)，無(wú)法把持這個(gè)界線(xiàn)，蒼白的側(cè)面，如寒冬般的脆弱，一觸即逝。

無(wú)法給孤獨(dú)下一個(gè)實(shí)在的定義，或許是尊崇而自擬屏障，或許是心中寂寞的丘嶺，無(wú)法逾越的溝壑。

無(wú)法給自我下定義，也許是一直偽裝著一種高度，一種清俗在沒(méi)有覓到心靈的音弦時(shí)，古琴總是令人酸澀的。

與外界保持著一種距離，是因?yàn)樾呐K到空氣的距離太遙遠(yuǎn)，但仿佛又存在著千絲萬(wàn)縷的關(guān)系，是心灰，還是意冷？

總恐懼著下一刻的失去，這一刻又得到了什么？將自己裹成一團(tuán)茁，待春暖花開(kāi)時(shí)重生，但在北極點(diǎn)，它又能期盼著花開(kāi)？期盼著復(fù)蘇？這恐怕是一個(gè)笑柄，但更多的，還是可悲。

空虛的距離，才是最遠(yuǎn)的距離，就好比天堂與地獄，心懷瘡疤的人，在煉獄中獲得新生，而折了翼的天使，卻墮入地獄暗無(wú)天日。

我不是一個(gè)人來(lái)到這個(gè)世界上的，可我卻是一個(gè)離開(kāi)這個(gè)世界的。

剖析著自己，將一切暴露在外，那些不善言辭，膽小怕事的俗人與那些穩(wěn)重風(fēng)趣，飽含內(nèi)涵的士人，有何區(qū)別？似乎是多了一種氣場(chǎng)，一種人格魅力，可假若他多愁善感，與那些俗人又何區(qū)別？只不過(guò)是多了一項(xiàng)對(duì)自我的偽裝，倒不如為那清浮、快樂(lè)的人，圖個(gè)粗略、自在，快樂(lè)本身就是不分區(qū)別的，享受人生的大起大落，跌宕起伏，未必就沒(méi)有了那凌人又親近的氣場(chǎng)，氣場(chǎng)決定了你的角色，路人眼中你始終都是主角，介于其因素外的一種定義，眼前概看像個(gè)整體，也只是站在自己的角度，找不到一個(gè)高度縱觀一切，你就得干認(rèn)融入了這一切，一堆錯(cuò)綜復(fù)雜，介于自己的因素，都是孤立的個(gè)體。

人的本質(zhì)都是孤獨(dú)的，因?yàn)槲覀兩钤谧约邯M小的流中，周?chē)さ米罱?mdash;是空氣！

有時(shí)，沒(méi)有發(fā)覺(jué)自己的，不能稱(chēng)其混沌，而是立足于現(xiàn)實(shí)的“winer”。

快樂(lè)是沒(méi)有深度的，它與孤獨(dú)是遠(yuǎn)親，而孤獨(dú)與深度是近鄰。

哲學(xué)家都容易被外界一些細(xì)微的事物所感染，他們的思考多于常人，與敏感相比，放自己一點(diǎn)呼吸與盤(pán)旋的余地，咫尺之間，海闊天空。

湖北黃石西塞山區(qū)黃石三中高二:孫麗娜

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