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體驗(yàn)放棄_1000字

時(shí)間:2024-03-01 18:27:45 | 作者:
聽(tīng)作文 - 體驗(yàn)放棄_1000字
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鷹放棄堅(jiān)硬的喙和指甲,卻贏得了在高空自由的歌唱;壁虎放棄了自已的尾巴,卻贏得了新生。若算盤將自己填滿無(wú)虛坐了,卻喪失了自已的本能—計(jì)算。讓我從頭體驗(yàn)放棄吧!因?yàn)槿松飞蠒?huì)出現(xiàn)不該擁有的東西。而對(duì)于不該擁有的東西,我們應(yīng)該放棄。

放棄有時(shí)對(duì)于人來(lái)說(shuō)很艱難,一件完美無(wú)暇的飾品,本不屬于自己,但正因難以放棄,難以割舍便絞盡腦汁使它屬于自己。但這只給你帶來(lái)虛榮心一時(shí)的滿足,更多的是心靈的疲倦與沉重。那你是否該體驗(yàn)一下放棄呢?也許你會(huì)說(shuō)人應(yīng)當(dāng)不輕言放棄。是的,我們是要不輕言放棄,但當(dāng)你說(shuō)出放棄時(shí),則是經(jīng)過(guò)深思熟慮的結(jié)果,是正確的放棄。世界文豪高爾基在他的房間失火時(shí),沒(méi)有顧及家具、財(cái)產(chǎn)、衣物。而奮不顧身的去保護(hù)凈化心靈思想的真正財(cái)富—書。他放棄了人身外之物,贏來(lái)的卻是真正的財(cái)富。但有些人則不同,一生追逐閃閃發(fā)光的財(cái)富。為了庸俗的追求,放棄了人生的信念,放棄了人性中的真善美。錯(cuò)誤的放棄,使他們一生生活在錯(cuò)的陰影之中。正確的放棄,往往需要有冬梅秋松般高尚的風(fēng)格。據(jù)說(shuō)安徽桐城有一條“六尺巷,”原本是張、葉兩家爭(zhēng)執(zhí)之地。張家主人在京城做宰相張家夫人致信于他,他卻回信說(shuō)“千里家書只為墻,讓他三尺又何妨?萬(wàn)里長(zhǎng)城今猶在,不見(jiàn)當(dāng)年秦始皇。”張家夫人看后感到羞愧,立即讓人拆掉院墻,讓出三尺。葉家主人受了感動(dòng),也讓出三尺來(lái),從此便有了“六尺巷”。那位宰相放棄了面子上的威嚴(yán),以寬廣的胸襟化干戈為玉帛。若不因有超凡的高風(fēng)亮節(jié),又怎會(huì)做出如此放棄!正確的放棄,不像丟掉一團(tuán)紙屑那樣輕而易舉,它還需要勇氣,決心和果斷。北魏孝文帝放棄了本族的語(yǔ)言、文化,但卻贏得了民族的融合。放棄了過(guò)程是艱難的,尤其是在忍痛割愛(ài)時(shí)。唐明皇在西蜀馬嵬坡賜死楊玉環(huán)。在政治家的角度來(lái)看是用一個(gè)貴妃的死,換來(lái)半壁江山的太平,也算值了。但偏偏“君王掩面救不得,回看血淚相和流。”這景這情,怎么不使人肝腸寸斷,痛不欲生呢?

山之所以成為山,是因?yàn)樗艞壛似教?,水之所以成為水,是因?yàn)樗艞壛送qv。

柏拉圖正是放棄了對(duì)異師蘇格拉底唯物論的信仰,創(chuàng)立了自已的唯心論,從此師徒二人猶如日月在哲學(xué)史上交相輝映。伽利略放棄了自已的自由,誓死悍衛(wèi)了自已的學(xué)說(shuō),才使得牛頓得以站在“巨人”的肩膀之上。比爾蓋茨放棄了自已在哈佛大學(xué)就讀的機(jī)會(huì),投身商海,成為了20世紀(jì)人類世界的一個(gè)神話。他們都做出了放棄,也都獲得了成功。但放棄并不代表成功,成功也并不需要放棄做鋪墊。其間經(jīng)歷的痛苦曲折是常人難以想像的。

放棄并不完全意味著失去,而有時(shí)恰恰是為了更高的獲取,所以放棄也是一種收獲。讓我們?nèi)ンw驗(yàn)放棄,體驗(yàn)是另一種收獲吧!

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