每每為些許瑣碎之事，而讓心中煩躁不安。仰望天空——灰沉沉的。

仿佛看到了世間?！犊脊び?middot;畫繢》：“畫繢之事，雜五色。”世間就如這畫繢之事，交錯五色。只不過畫由心生，讓畫染上了生氣，若生氣背負著虛幻，就為庸俗了；仿佛畫被抹了一層塵埃，變得灰蒙蒙的。

人生就是刻在風上的銘文，虛無縹緲。

乍眼一看，交雜著兩個清晰的大字——平庸！

這讓我想到了中國的民族劣根性。中國人與生俱來就有一身傲氣十足的骨頭。他們踩在“地大物博”上沾沾自喜，并自豪地說：“我繼承了先輩們的傲骨。”中國傳統(tǒng)有個習俗：懲罰人嘛，首先打屁股。對啊，中國人聰明，屁股肉多，對保護骨頭大有好處。然后，中國人的思想便漸漸靠近孟子。他們敷上一層謙虛的面膜，跟著孟子在《生于憂患，死于安樂》中“苦其心志，勞其筋骨。”可沒想到的是，最后跟著跟著，竟和孟子一起走上了主觀唯心主義——《孟子·公孫丑上》有語：“我善養(yǎng)吾浩然之氣”、“其為氣也，至大至剛，以直養(yǎng)而無害，則塞于天地之間。”于是中國人就養(yǎng)這“精氣”，沒想到“精氣”過甚，竟成了“傲氣”，所以，中國人在其誘引與薦舉之下，骨骼發(fā)達，傲氣十足，再吸入一口“天地混沌”，得以傳下一身“傲骨”。令人吃驚的是，那張“面膜”竟?jié)u化為皮層，不覺之中遺留下來。

中國人就常低著面孔，謙虛道：“人生是假，平淡是真，甘于平庸。”

還有一點，中國人看不起講大話的人，卻放縱自己發(fā)揚“大話精神”。這還得分化春秋：若是“一般百姓”，就得壓抑一下情緒，免得只字未提，大家便“嗅”地一聲一哄而散；若是“德高望重”者。大可以把跟孟子修行到的傲氣提高到十幾足，待大話脹滿而不破之時，旁聽者便恭維道：“真與否？”——“真矣！”于是大家都心安理得地走了。如此之下，又把信任發(fā)揚了一下。中國人看著裸露的信任，心生一句：“裸體，有失大雅。”便上了一個套——虛偽。

現(xiàn)在的人，大多虛偽，仿佛剛才的“人生是假，平淡是真，甘于平庸”有蕩回耳邊，只怕當時心里講道：“人生是假，平淡是真，但決不甘于平庸。”想到這里，感嘆著古代的平庸，不禁啞然失笑。

而今，中國人卻笑不起來了。越來越多的麻木的面孔，穿梭在瑣碎的時光流逝之中。又不得不感嘆著古代的平庸。這時——麻木的面孔倏地變成了一張惶恐的面孔——現(xiàn)在的中國人大多惶恐起來，又背負著家庭瑣事，弓著腰在尋覓著什么……

尋覓什么？是畫？——是畫啊！——一幅背負著虛幻卻詮釋著庸俗的畫??！待一陣風過，蕩下一絲銀白的頭發(fā)，才恍然大悟：自己順著時代發(fā)展而“作畫”無數(shù)，到頭來，卻在尋覓著那張傳統(tǒng)的已被抹上一層塵埃的“平庸之畫”！不禁感嘆晚矣……

一陣風過，看看前面…攜帶著煙塵的雙目一亮：前方的光點不就是人生嗎？！那里是風的出口，更是刻在風上的銘文的出口；那里是風的歸宿，更是刻在風上的銘文的歸宿?。?/p>

想想自己竟在一個點上徘徊了半個世紀！

又一陣風過……

乍眼一看，還交雜著兩個清晰的大字——平庸！

想想自己一生毫無真正目的卻忙忙碌碌，此時在生死線上看透迷茫——目的一開始就有啊。

恨也平庸，感也平庸！仰望天空——灰沉沉的。不看也罷。

突然，自己萌發(fā)了一個想法：愿作“井底之土”。

為什么？

因為“天空”還被“青蛙”遮住一塊哩！