人，是一種很靈性的動(dòng)物，這種靈性表現(xiàn)在對(duì)美好事物的追求，亦體現(xiàn)在一種控制力和駕馭力，控制和駕馭的是別人，更是自己。

做人，做事，做學(xué)問，更應(yīng)該以不同的態(tài)度，相同的責(zé)任感去對(duì)待。

做人要知足。人的罪惡和失敗往往起源于一個(gè)貪念，一個(gè)不知足的欲望。前上海市市委書記陳良宇，身居廟堂之高，本應(yīng)竭盡所能為人民謀利，然而就因?yàn)閷?duì)金錢的貪婪，不滿足于自己身為上海這個(gè)繁華都市的高官而得到的厚祿，貪污腐敗，行賄受賄。曾經(jīng)在黨旗下發(fā)出的錚錚誓言早已被積壓在金錢之下，貪欲像一針毒劑，迅速地在他心里彌漫，擴(kuò)散成一個(gè)巨大的黑洞，奪去了他的良知，無聲無息，可怕得令人咋舌。

做人要知足，知足才能常樂。陶淵明棄五斗米，知足與歸隱生活，才有了“悠然見南山”的閑適；陸羽知足與參苦禪悟茶道，才有了茶圣香茗源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

做事要知不足。世界上從來就不存在完美，人們之所以需求完美其實(shí)也就是在踐行這種知不足的精神。比爾？蓋茨是我最佩服的人之一，不是因?yàn)樗韮r(jià)百億，腰纏萬貫，而是因?yàn)樗肋h(yuǎn)在改進(jìn)，發(fā)現(xiàn)不足的工作態(tài)度，微軟由一間小公司發(fā)展成足跡遍及全人類的超級(jí)企業(yè)，個(gè)中辛酸只有他自己知道。他為人謙和，做人知足，然而對(duì)待事業(yè)卻細(xì)致甚至苛刻，這種不斷發(fā)現(xiàn)不足并勇于一次次推翻自己，不斷改進(jìn)的精神造就了比爾？蓋茨和他強(qiáng)大的網(wǎng)絡(luò)帝國。

做事要知不足，知不足才能不斷前進(jìn)。瓦特知不足，才有了改良式蒸汽機(jī)，才有了人類歷史的改革；中國鐵路建設(shè)者知不足，才有了神奇天路的誕生。

做學(xué)問要不知足。這是一種對(duì)知識(shí)的渴求和不斷探索的品格。大學(xué)者朱熹對(duì)待學(xué)問從來就不知足，他穿簡(jiǎn)樸的衣裳，吃粗茶淡飯，滿室是書香，滿腹是才情。朱熹讀書，初未見疑，再而漸疑，中而處處皆疑，末才各疑皆通。正是因?yàn)?ldquo;這一本書讀到爛”的不知足，才成就了千古流傳的《朱文公文集》。

做學(xué)問要不知足，不知足才有真理顯世。王安石不知足，孜孜以求，才有了“春風(fēng)又綠江南岸”的傳神；韓愈不知足，才有了“推敲”佳話萬世傳誦。

人活一世，要懂得知足，更要懂得知不足與不知足。人的知足當(dāng)體現(xiàn)在為人上，對(duì)自己所擁有的用心珍惜，而非一味覬覦別人所有；人的知不足當(dāng)體現(xiàn)在為事上，不留瑕疵，追求完美，完善自己而非嫉妒他人；人的不知足當(dāng)體現(xiàn)在為學(xué)問上，字斟句酌而非咬文嚼字，獨(dú)善其身而非詆毀他人。

人是有靈性的，會(huì)努力讓自己幸福而非痛苦，做人知足，做事知不足，做學(xué)問不知足，又充實(shí)又幸福。人的靈性，不正在于此嗎？