讀書甚少，偶爾得知朱光潛先生，遂購(gòu)來(lái)幾本其作品。近讀《給青年的十二封信》，此為作者旅歐期間寫給國(guó)內(nèi)青年朋友的信。雖過(guò)去近百年，但今讀來(lái)仍為之共鳴。作者用這十二封信，推心置腹，對(duì)青少年正遇見(jiàn)的、很關(guān)心的話題，讀書、作文、升學(xué)等等，抒其意見(jiàn)，用淺析的語(yǔ)言娓娓道來(lái)。

勸青年多讀書，每天那怕讀三五頁(yè)，幾年讀下來(lái)，收獲也非?？捎^，所謂積少成多。直言，能不能讀課外書，不是有沒(méi)有時(shí)間的問(wèn)題，而是有沒(méi)有決心的問(wèn)題。世間許多成大業(yè)者，其學(xué)問(wèn)多在忙碌中做成。有了讀書的興致，就有可能在紛擾的誘惑中，多出一份抵制的力量。要讀書，則應(yīng)讀有價(jià)值的書。讀無(wú)價(jià)值的書，或許無(wú)害，但浪費(fèi)了讀一本有價(jià)值的書的時(shí)間和精力。

勸青年在好動(dòng)的天性之中，要培養(yǎng)能靜的能力。靜的修養(yǎng)，能讓人領(lǐng)略趣味，對(duì)于求學(xué)處事都有大幫助。常言說(shuō)，冷靜處事，于靜中才能思考出妥當(dāng)?shù)霓k法。

勸青年無(wú)論是選課，還是擇業(yè)，要考慮自己的興趣。與興趣資稟相近，可以發(fā)揮個(gè)人的才告，效用于社會(huì)。無(wú)論是做學(xué)問(wèn)，做事業(yè)，在人生中都不是頂頂重要的事。人生最重要的事，應(yīng)該是生活，享受生活。享受，不是頹廢，不是享樂(lè)主義，而是培養(yǎng)生機(jī)。假若為做學(xué)問(wèn)為事業(yè)，而忘卻了生活，那種學(xué)問(wèn)和事業(yè)在人生中便失其意義。不應(yīng)當(dāng)把自己看作社會(huì)的機(jī)械，而應(yīng)當(dāng)親近自己的興趣。一味地迎合社會(huì)需要而不顧及自身興趣的人，對(duì)于生活的真諦并沒(méi)有很好地領(lǐng)悟到，對(duì)于生活的樂(lè)趣也就并沒(méi)有很好地體會(huì)得到。實(shí)際上，對(duì)于事業(yè)和學(xué)問(wèn)，興趣能幫其很好地助推其升華。

勸青年在基礎(chǔ)求學(xué)階段，于讀書時(shí)要廣開寬度，不必一味求專。沒(méi)有足夠的寬度，就形成不了專而深的精度。學(xué)知識(shí)，須知學(xué)問(wèn)是有機(jī)的系統(tǒng)，學(xué)科之間常息息相通，牽此而動(dòng)彼。譬如，文學(xué)中史學(xué)、生物、哲學(xué)等知識(shí)，如果只想通一竅，而置其它于不顧，那只能走向一竅不通的結(jié)果。

上次看見(jiàn)六六寫的一篇文章，提到一個(gè)在國(guó)內(nèi)讀完初二而后隨父母赴英讀書的孩子，談到了中英教育差異。記得這孩子談了三點(diǎn)最大的不同：一是中學(xué)基礎(chǔ)學(xué)知識(shí)求寬度，不求深度，哲學(xué)，心理學(xué)等等都要學(xué)，還有諸如裁縫等選修課。二是注重求學(xué)能力培養(yǎng)。這女孩說(shuō)，不要認(rèn)為國(guó)外讀書很輕松，實(shí)際上比國(guó)內(nèi)更累，因?yàn)槔蠋熥返煤芫o，留下的作業(yè)，得查閱大量的書籍和資料才能完成，學(xué)習(xí)到半夜是常事，但累而不郁悶，每完成一個(gè)項(xiàng)目，心中油然而生成就感。三是自信心的培養(yǎng)。這女孩在國(guó)內(nèi)讀書時(shí)成績(jī)不撥尖，而不大受老師待見(jiàn)。后初到英國(guó)，語(yǔ)言能力弱，一度認(rèn)為興許長(zhǎng)大后只能從事粗糙的體力勞動(dòng)，但老師和同學(xué)們，夸她，幫她，不放棄任何一個(gè)學(xué)生。來(lái)英國(guó)三年時(shí)間內(nèi)得到的夸獎(jiǎng)比前十幾年加起來(lái)都要多得多。待到六六問(wèn)她今后的大學(xué)目標(biāo)時(shí)，她微笑而又堅(jiān)定地說(shuō)，考牛津，當(dāng)然是牛津，因?yàn)樗齼?yōu)秀啊。

在其中一篇《談在盧浮宮的一個(gè)感想》中，作者結(jié)尾一句話是這樣寫的：“因?yàn)槲抑?，我們的學(xué)生們、學(xué)者們和革命家們都太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，太類似美國(guó)旅行家看《蒙娜麗莎》了?！?/p>

這番話，過(guò)去近百年，太貪容易，太浮淺粗疏，太不能耐苦，應(yīng)該說(shuō)這樣的現(xiàn)象并沒(méi)有得到多大的扭轉(zhuǎn)和改變。甚至可以說(shuō)，更為嚴(yán)重。

昨天去聽(tīng)課，講者頭銜為北大客座教授，講解《弟子規(guī)》。聽(tīng)了一天課，感覺(jué)猶如街頭攤販在吆喝得起勁，卻又實(shí)在又無(wú)貨可售，其動(dòng)作神情堪比傳銷者，信口開河。今再聽(tīng)某大學(xué)歷史系教授講國(guó)學(xué)，感覺(jué)實(shí)在很有收獲，肚里有貨，出口自然有據(jù)有觀點(diǎn)，是兜售學(xué)問(wèn)者不可比者，可見(jiàn)在其學(xué)科領(lǐng)域，還是費(fèi)了功夫。能不能耐住，是不是在認(rèn)真做事，隨著時(shí)間過(guò)去，其功效就像女人懷孕一樣，終究會(huì)顯現(xiàn)出來(lái)。是真的，假不了；假的，真不了。

作者用這十二封信，告誡青年朋友眼光要年得長(zhǎng)遠(yuǎn)點(diǎn)，務(wù)一求短期效應(yīng)，要從根本上做功夫，要學(xué)會(huì)生活，忽隨了世俗圖近利。雖當(dāng)初為寫給青年所用，但今讀來(lái)仍受益。讀后，推薦杜同學(xué)可一讀，不知有興趣否。