前一個星期反反復(fù)復(fù)讀了好幾遍我才漸漸品讀出其中之味，寓言最大的諷刺在于：你明明知道那是個虛構(gòu)的故事，卻又能在自己生活的世界里找到清晰的對照。而在自己讀完后真是由心底里生出絕望和冰冷，太可怕了，活生生地預(yù)言著中國的過去和現(xiàn)在，也有可能是未來。我還看到有個版本的腰封上寫著：每多一個人讀過它，這世界就多一分自由的希望。可能每個人讀完這本書心里大抵都是壓抑的吧......

《一九八四》是英國偉大的人道主義作家喬治·奧威爾的傳世之作，是世界文壇三大著名的反烏托邦小說之一。本書寫于1948年，書名卻命名為《一九八四》，其緣由眾說紛紜，莫衷一是。但在我看來作者并非僅僅是站在當下去幻想和描繪確切的1984年的光景，我更愿意將“1984”等同于“未來”，因為我認為作者是站在當下的時代背景下對整個未來社會發(fā)展的想象。

本書所描繪的是一個“極權(quán)”世界，故而書中人物的言行必然是受限制的，甚至人們的思想都是受控的，可見書中的人物活的多么壓抑。如書中絕對主角溫斯頓在真理部記錄司從事篡改歷史的工作,隨意打扮和捏造歷史，使得國民連接近和了解真理的機會都沒有。這和中國秦王朝“焚書坑儒”及清王朝“文字獄”一樣可憎，是對真理的扭曲與排斥，是社會進步的絆腳石。當然，作者對溫斯頓的塑造更為飽滿而立體、更加人性化，作為一個人，對真理和美的追求是“性本能”，故而溫斯頓對自己卑劣的工作產(chǎn)生抗拒。同時，由于其向公眾所說的“真理”與自己所知道的真理是不同的，甚至是相悖的，故而其世界觀產(chǎn)生了偏差，但是其卻無可奈何。因此他以寫日記的方式與自我進行對話和辯論，以此來確認自己的世界觀，也試圖通過日記將真理記錄下來來舒緩自己的罪惡感和羞恥感。甚至溫斯頓也真切的想過和做過反對老大哥專制極權(quán)的事，然而其和《家》里面的覺新一樣，并未能突破時代及內(nèi)心的枷鎖，最終成為老大哥的堅定的擁護者。此刻的溫斯頓雖明知自己做的事是錯的，但已經(jīng)不再煎熬，而是心安理得并且一馬當先地去做，這個轉(zhuǎn)變與其所受的心理及肉體上的磨難息息相關(guān)，身心俱疲，也就只能選擇從流合污了。反觀現(xiàn)實世界，有多少人邁不過坎坷而一蹶不振，又有多少人抗不住磨難而輕生。作者沒有將溫斯頓塑造成百年不遇的大英雄，可以過關(guān)斬將與眾人為敵，可以逆天改命創(chuàng)造新時代，而是將溫斯頓描繪成普通人，最終成為了自己曾經(jīng)討厭的那種人?？赡茏髡哌@樣寫沒有激勵人心、不能讓人熱血沸騰，但是從主人公的抗爭及思想的矛盾與轉(zhuǎn)變，我更能品味到“人性”，更加能夠調(diào)動我的情感與思考。

對比書中人物生活在極權(quán)主義、思想鉗制的年代里的悲慘生活，我對能夠生活在這個和平、民主的國度與年代而感到慶幸，同時真切的希望我國能夠不斷的推進民主制度，創(chuàng)造一個思想自由、兼容并包的華夏強國。同時，希望我們每個人能夠樹立“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平”的鴻鵠之志。如此，“中國強，世世強?！钡摹爸袊鴫簟北憧稍缛諏崿F(xiàn)了。