《人世間》這部電視劇講述了在中國(guó)50年的大變遷中，三代人生在光字片，長(zhǎng)在光字片最后改造光字片的溫情故事。當(dāng)?shù)弥@部電視劇是根據(jù)梁曉聲的同名小說(shuō)改編的，我們寢室便馬上翻開(kāi)讀了起來(lái)。

周秉坤父親是新中國(guó)第一代建筑工人，這讓他驕傲，在三線建設(shè)工作的幾十年里與家庭聚少離多也無(wú)怨言。他有中國(guó)式家長(zhǎng)的獨(dú)斷和望子成龍的期待，但絕非封建家長(zhǎng)。在他的價(jià)值體系中判斷人的最高標(biāo)準(zhǔn)就是“好人”。因此，當(dāng)他確認(rèn)了馮化成和鄭娟是“好人”時(shí)，便與女兒、兒子冰釋前嫌。

在做一個(gè)“好人”的前提下，周家三兄妹的性格人生各有色彩。哥哥秉義具有傳統(tǒng)知識(shí)分子齊家治國(guó)和共產(chǎn)黨員為人民服務(wù)的理想情懷。在面臨改變命運(yùn)的歷史機(jī)會(huì)時(shí)他選擇了對(duì)愛(ài)情的忠誠(chéng);在面對(duì)自己家和岳父家之間的沖突時(shí)他選擇了理解;在面對(duì)軍工廠改革時(shí)他選擇了迎難而上;在面對(duì)洶洶輿情時(shí)他選擇了隱忍;最后他主動(dòng)請(qǐng)命回到吉春完成了光字片的改造，實(shí)現(xiàn)了岳父和自己的理想。他是一個(gè)講黨性原則的干部，但并非六親不認(rèn)的螺絲釘。從政治人格上看，他從岳父那里受教固然頗多，但不如說(shuō)他更像曲書(shū)記。姐姐周蓉則明顯具有浪漫主義色彩。無(wú)論是年少時(shí)與北京詩(shī)人通信戀愛(ài)，還是不告而別在貴州與馮化成結(jié)婚，又抑或是毅然與馮化成離婚與蔡曉光再婚等，都清晰地展現(xiàn)了她個(gè)性中的決然不羈與愛(ài)自由。弟弟秉昆具有他這個(gè)階層常見(jiàn)的同情、寬容和智慧，更鮮明地體現(xiàn)了平民階層的精神價(jià)值。面對(duì)陷入絕境的鄭娟一家，他從同情幫助中萌發(fā)了愛(ài)情的火苗越燒越旺，即使面對(duì)全家的反對(duì)也義無(wú)反顧地要與鄭娟結(jié)婚。他沒(méi)有哥哥姐姐那樣有本事，但他守住光字片的兩間老屋照顧了媽媽也成了兄弟伙的主心骨，之后又通過(guò)開(kāi)飯館開(kāi)書(shū)店買房子獲得了成功，也獲得了父親的肯定。這個(gè)“老疙瘩”看似愚笨，把別人的孩子當(dāng)自己的娃養(yǎng)，還為此失手傷人入獄十幾年，但這就是一個(gè)普通人對(duì)做一個(gè)“好人”守護(hù)自己家庭的樸素信仰。

鄭娟也是創(chuàng)作者用力刻畫(huà)的人物。這個(gè)身世凄慘沒(méi)有工作一輩子照顧家庭的柔弱女子，卻有對(duì)愛(ài)的不顧死活。當(dāng)她認(rèn)定了秉昆之后，便不管不顧地付出。但鄭娟顯然不是劉慧芳，面對(duì)孫小寧對(duì)自己唯一擁有的家庭的挑戰(zhàn)，她毫無(wú)猶豫地對(duì)其進(jìn)行警告。鄭娟用一雙手和一顆心守住了家庭，守住了幸福。所以周母對(duì)她說(shuō)，自己得的秉昆的“濟(jì)”其實(shí)是她鄭娟的“濟(jì)”啊。

小說(shuō)還刻畫(huà)了秉昆的一眾小伙伴，以及老馬、曲書(shū)記等高級(jí)干部。這些人物各具性格的弧光，也都有自己的價(jià)值和道德底線。即使駱士賓和水自流這樣的人物也體現(xiàn)出了時(shí)代某個(gè)層面的辯證邏輯，同樣具有審美價(jià)值，沒(méi)有絕對(duì)的“壞人”。他們都在歷史洪流中努力向前，為自己為家庭，也為城市為國(guó)家。他們身上的良善堅(jiān)韌正是千百年來(lái)中國(guó)人身上最可寶貴的真義，也是我們這個(gè)民族和國(guó)家能穩(wěn)步向前最堅(jiān)實(shí)的根基。

趟過(guò)歲月冷暖，感知生命厚重?？噙^(guò)、甜過(guò)、哭過(guò)、笑過(guò)、愛(ài)過(guò)、恨過(guò)才是人世間。