在人們印象中，拒絕往往表達不友好的態(tài)度。其實不然，拒絕雖是一種態(tài)度，但也是表達自已意愿的一種方法。所以要學會正當拒絕，才能維持自己堅定的立場與意愿。

拒絕是一種正義的維護。三國時的關羽曾經(jīng)投靠曹操門下，曹操十分欣賞他，希望他為已所用，多次恩待于他，并不時贈送厚禮，但關羽都拒絕接受。等聽到劉備的消息后，便立即離去，千里尋兄長，留下了一代忠君的形象。關羽正是不戀眼前利益，斷然拒絕，才維護了他忠義的人格。

拒絕是一種對錯誤的批判。明末時，夏完淳起兵反清，但最終失敗被捕，清朝也推翻了明朝。當時的皇帝也派了不少棄明投清的漢臣來勸降，但夏完淳斷然拒絕投降，寧愿一死，而且痛斥了那些叛徒，為了自己的利益，背叛國家的行為。他死前寫了許多詩文，抒發(fā)自己國破家亡的悲痛，反映其斗爭經(jīng)歷，悲歌慷慨，立場堅定。所以他被后人稱贊為是一個舍身取義的典范。

因此，學會拒絕才會讓我們做一個明辨是非的人，那么如果不學會正當拒絕，后果又會怎樣呢？

古時有一位天才神童，叫仲永，他年幼時即會吟詩，可見天賦非一般，若多勤奮學習定可獲得很大成就。然而他卻隨其父到處拜訪鄉(xiāng)親，用其天賦來謀取一些眼前利益，荒廢了時光，長大后竟一事無成，“泯然眾人矣”！假如他能明辨是非，懂得如何運用自己的天賦，拒絕他父親錯誤的做法，那眼前的利益與他將來要獲得的相比，不是微乎其微么？

所以拒絕與接受一樣，都是我們對待萬千事物的方式之一，如使用不當，會造成巨大的損失。因此，我們應該擁有一顆明辨是非的心，學會拒絕接受一切對我們身心有害的東西和理念。