雅安地震了。我知道。

近來俗事頗多，待我知道這條消息的時候，已經(jīng)過去一天了。

網(wǎng)頁上、空間里、微博上，處處都是“雅安”二字。學(xué)校里各社團開始大肆宣揚，同學(xué)間聊天也開始從雅安罹難多少人開始，到處都是“雅安”。我的心底無比悲涼，不僅僅是為了那些罹難的人們，更為了我們自己。

群里流傳著一條信息，大意是：找尋雅安親人，若有消息請打XXX電話。下面有人說這是一條詐騙短信。我大驚。這讓我想起在去年5月份群里也流傳著一條“保衛(wèi)中國、紀(jì)念南京大屠殺”的消息。如此啼笑皆非的事情竟然還有很多人轉(zhuǎn)發(fā)，荒唐至極！

空間里不斷地有人在轉(zhuǎn)發(fā)“雅安”，有人在下面評論“發(fā)這么多有什么用？”一同學(xué)身在法國，她羞愧地說：“原諒我吧。當(dāng)我知道雅安地震的時候，我的第一反應(yīng)就是今年高考的孩子又要倒霉了?！毕胂雱倓偨Y(jié)束高考不久的我們，的確如此。當(dāng)日對玉樹地震如臨大敵，所有相關(guān)的題目全部做了無數(shù)遍，臨考前還在祈求上蒼千萬不要碰到這類問題。

學(xué)校里的簽名活動也好、宣傳活動也好，都是在為雅安獻愛心。說是獻愛心，然而允許我以“小人之度君子之腹”一下，這樣的活動委實沒有多大的效用的。我想今日我們的簽名肯定不會比一瓶礦泉水、一包方便面的價值更大一些。我不能否認我們在表達我們的哀悼――然而真的是哀悼嗎――我們更多的是在“表達愛心”。愛心這東西，放在心里，我知道；表達出來，大家知道。也許大家都明白表達出來的東西其實在很大的程度上就已經(jīng)變味了。

愛心可以表現(xiàn)，悲憫呢？那潛藏在我們內(nèi)心深處最最原始、最最珍貴、最最讓人感動的悲憫呢？

悲憫如水，平靜中見激流；如柳，脆弱中見柔韌；如云，流散中見方向。悲憫，是從生命伊始之處而來的么？悲憫，是上蒼的饋贈罷――最完美的饋贈！

沈從文先生說：“生命如泡漚，如露亦如電，惟其如此，轉(zhuǎn)令人于生命一閃光處，發(fā)生莊嚴(yán)感應(yīng)。悲憫之心，油然而生。”當(dāng)我們聽到雅安地震這一消息時，我們那一瞬間的難過是為死者，為生者，亦為我們。這是秉承孟子“人之初、性本善”的理論。然而難過之后呢？我們在做什么？當(dāng)我看到鋪天蓋地的報道，當(dāng)我看到更多的紀(jì)念活動，當(dāng)我看到更多的宣傳活動，當(dāng)年我看到一些所謂的明星借著雅安地震作秀，我不禁心下悲涼。雅安地震，我們關(guān)注，我們紀(jì)念，然而這些本就是為了活著的人。生命如流星消逝于瞬間，但我們什么都做不了。在這個時候，做好自己就夠了罷。與生俱來的悲憫讓我們悲傷，讓我們難過，但它不會讓我們?nèi)⒓痈鞣N形式的宣傳活動，不會影響我們正常的生活，更不會一直影響我們的情緒。我們也不必每天頂著一張愁云密布的苦臉――看，我為雅安難過呢！笑話！人心極小，小到我們只能關(guān)注身邊之人的悲歡離合；然而人心又是極大的，悲憫在每一個感動的瞬間已給予我們太多太多。

悲憫是一種美好的甚至是高尚的品德，但是消費這種品德無疑就是一種巨大的災(zāi)難，遑論從原本的自然災(zāi)難中衍生的其他經(jīng)濟、道德的災(zāi)難。很多時候，在不經(jīng)意間我們就成為了消費悲憫的人。這不能不說是一種悲哀，然而我們卻無法阻止這種悲哀。身處十丈軟紅，我們不得不受到各種外力的影響甚至壓迫，我們眼看著它發(fā)生卻無能為力。我們無法與那些打著道德旗號卻行不堪之事的人作斗爭，我們說不出它一個“不”字，我們無法批判、無法反對。因為在“道德”這頂巨大的帽子面前，任何人、任何事、任何貌似強大的洪流都是無比渺小的。全國十三億人，一人一口唾沫就能把你淹死呢。

所以我們學(xué)會沉默，學(xué)會在沉默中活的更為長久，然而這種長久又何嘗不是另一種意義上的死亡，更深層次的死亡――精神的死亡。魯迅先生在其文中不斷闡釋“看客”，即使冷漠如我，也曾做文批判看客。我清楚的記得，當(dāng)日我在文中以“看客，看客，中國最多的就是看客。然而，他們，就是我們?！苯Y(jié)尾。今日雅安地震，我們?nèi)耘f是看客。我們慶幸地震沒發(fā)生在我們這里，我們慶幸我們還活著，我們慶幸我們在意的人沒有事，我們慶幸……然而我們慶幸的，正是他們所悲哀的。財產(chǎn)損失、親人逝去，家園被毀，一瞬間天崩地裂的痛苦皆加諸我身。我們都在說，我們都在表現(xiàn)：我是這個世上最可憐的人哪！然而，誰會在意，誰會關(guān)心，這種痛誰能理解，這種苦誰能以身替？沒有人的呀！

雅安，不要流淚呀！流淚是沒有用的，誰也不能替你堅強，除了你自己。雅安，惟愿死者安息，生者幸福！

會有希望的么？會看到變化的么？當(dāng)我們以或戲謔的眼光、或同情的語氣、或激烈的言辭說著雅安，悼念雅安，我們可曾反思過自己，可曾避免消費這種災(zāi)難衍生出來的娛樂呢？

莫讓悲憫成為災(zāi)難啊！我這樣說。

我這樣說。然而這樣說的我，也不可避免地借雅安“表現(xiàn)”了一把。

我這樣說。然而這樣說的我，也未必不會遭人攻擊――無情涼薄。

一笑！