茶館，是一種多功能的社會活動場所，具有濃郁的市民氣息，充滿著中國傳統(tǒng)文化的情調(diào)，數(shù)量多、種類齊全，有大茶館、清茶館、書茶館、棋茶館、季節(jié)性臨時茶館、避難茶館等等。老舍先生《茶館》中的裕泰茶館就屬于傳統(tǒng)的京味茶館，從形象打扮到禮儀做派，無不彰顯著北京茶文化的獨特風(fēng)情。

讀老舍先生的《茶館》，最深切的感受就是大師通過裕泰茶館這個小小的舞臺，以王利發(fā)、秦仲義和常四爺?shù)葹橹餮?，以小見大――一個茶館，濃縮了三個舊時代的風(fēng)云變幻;一部話劇，展現(xiàn)了半個世紀的社會變遷，折射出了那個時代基層百姓的生活日常。

王利發(fā)，一位精明、有些自私，但心眼不壞的掌柜，在那個如履薄冰的時代，經(jīng)營著一個小小的裕泰茶館，可惜造化弄人，就連這小小的茶館最后也被腐朽的政府霸占了，他在灰暗中無力反抗，最終走向了自盡。而常四爺，正直善良、心直口快，是裕泰茶館的?？?，只因一句“大清國要完了”就被拉去坐牢，他的一生就因為一句話給毀了……這無一不反映了那個時代的黑暗腐朽!作品著重體現(xiàn)了老百姓民不聊生的苦難生活，當(dāng)時的社會就是一個半封建半殖民地、有權(quán)有勢的人無法無天的時代，也表明了彼時中國正處于一個水深火熱、災(zāi)難重重的時代，這渾渾噩噩的大時代似乎并不在乎小人物怎么活、怎么死，所以遭受苦難最深重的應(yīng)該就是像茶館中許許多多最基層的小人物們。

在文學(xué)造詣上，竊以為至少有三個經(jīng)典：首先，老舍先生在《茶館》中憑借深刻含蓄的潛臺詞，極大地豐富了文章的語言，最經(jīng)典的例子就是第一幕龐太監(jiān)與秦仲義的“舌戰(zhàn)”。這兩個人一個是西太后的寵奴，一個是講維新的資產(chǎn)者，二人不期而遇，表面上客客氣氣，骨子里卻是兵刃森森，《茶館》中像這樣的臺詞比比皆是;其次，就是人物語言的個性化，大師根據(jù)每個人物的性格特點，寫出了十分符合他們的語言，表達了人物的思想，體現(xiàn)了人物的性格。無論什么人哪怕只有一次出場的機會，都把握的很到位，含有濃郁的北京韻味和真實的生活氣息;此外，老舍先生更是充分發(fā)揮了“旁白”的作用，促使故事更加真實立體，例如第一幕中“各處都貼著‘莫談國事’的紙條”，簡短的一句環(huán)境描寫，發(fā)人深省，揭示了當(dāng)時社會的動蕩不安、風(fēng)云變幻。

總之，作者從一個普通平常的小茶館入手，用市井風(fēng)情反映了一個時代的沒落衰亡，這樣的表現(xiàn)手法和創(chuàng)作眼光，只有老舍先生那種高超的文學(xué)修養(yǎng)、扎實的生活閱歷以及憂國憂民的情懷，才能完成這樣的經(jīng)典之作，最終成就“中國話劇史上空前的范例”!

――小茶館反映了大時代!