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樹(shù)求禽獸以攜，遭拒;結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳?！ 秳駥W(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也。”然他物何以愿為我所用?蓋因其腹中有物，非空也?！ ∪?，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。田田的荷葉間一段綠波，愈令風(fēng)荷......
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樹(shù)求禽獸以攜，遭拒；結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。
《勸學(xué)》有云：“君子生非異也，善假于物也。”然他物何以愿為我所用？蓋因其腹中有物，非空也。
人，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂“桃李不言，下自成蹊”即是此理。修心如蓮，不蔓......
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41、假，讀音一：ji?！ 。?）動(dòng)詞 ?、俳琛 ∫允侨硕嘁詴?shū)假余。（《送東陽(yáng)馬生序》） --因此人們多把書(shū)借給我?！ 、趹{借，借助 君子生非異也，善假于物也。（《勸學(xué)》） --君子本性并不是和別人有什么不同，只是善于借助外物罷了?！ 、蹖捜荨 ≡复笸跎偌俳柚?，使畢使于前。（《荊軻刺......
