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人之心者，詭也。詭之最者，人心也。 若論宇宙之高深莫測(cè)，不過(guò)于心思之間；若論物物形形之異，不及心境之缺。人心之詭，詭之最也。 論者有三，三者如下： 一者曰：心之詭，詭于虛境也。凡人者，心有所意，心有所念，無(wú)不虛而飄忽，浮而不實(shí)，實(shí)而不真，真而亦虛焉?；坝谛?，或?yàn)橐晃铩Ａ?.....
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物毀其源源不盡。 世間萬(wàn)物由物而生，而物又是怎樣毀滅的呢？我覺(jué)得，物毀其源。為什么呢？大家想一想，木頭最后是怎么分的，分解后又到哪去了？大家也可以向已向身邊的事物，也能了解到物毀其源的含義。物毀其源可以理解為：事物經(jīng)過(guò)多次變化后，最終還是毀于它的根源。而這個(gè)世界也是一樣的，人類(lèi)是大自......
