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斑駁陸離
我想到的是所謂潮流，一身花花搭搭，斑駁陸離，東鈴西墜。OPEN？不，我看到的是徹底的俗！這不再是OPEN與FEUDALISM的斗爭(zhēng)，而是庸俗與落后的較量。為了那個(gè)愚蠢的思想中那個(gè)錯(cuò)誤的現(xiàn)代觀，不斷地束縛著自己的身材與思想，最后他做到了，怪摸怪樣。
語(yǔ)文
那堆現(xiàn)代婉約派......
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這世上太多的人都披著厚厚的偽裝，有時(shí)真的讓我們難以分辨是非善惡，真真假假。因此我們不單要學(xué)會(huì)目清一切，更要了解到事物本身的所在才能對(duì)事物做出判斷。
我活了這么多年也是披著外衣做人，演著戲生活，沒(méi)有人知道我的背后，我的思想，我的一切。在許多人面前我情愿笑笑，也不會(huì)讓人知道我剛剛哭過(guò)。就象......
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專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 〖內(nèi)容提要〗
一個(gè)人必須具備兩大能力。即才能（知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)、技能等）和德能（價(jià)值觀、人生觀、世界觀等），德能為才能的發(fā)揮起指導(dǎo)作用，而德能的高低取決于思想政治教育的實(shí)踐活動(dòng)之中。其中，初中思想政治課發(fā)揮著基礎(chǔ)性作用：1、思想政治課是培養(yǎng)“四有”......
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專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
——觀電影《孔子》有感
“三人行，必有我?guī)熝?，擇其善者而從之，擇其不善者而改之?rdquo;這是2500多年前的著名思想家孔子的一句家喻戶曉的句子。告誡我們要選擇身邊的好的并且學(xué)習(xí)，選擇壞的去改正。
從小就聽(tīng)說(shuō)過(guò)古代有個(gè)很聰明的人，到了初中，學(xué)習(xí)到了他的一些......
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專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
《名人傳》，痛苦和磨難造就的偉人，又稱(chēng)《巨人三傳》，包括《貝多芬傳》、《米開(kāi)朗基羅傳》、《托爾斯泰傳》三部傳記。
小說(shuō)家托爾斯泰兩歲喪母，九歲喪父，青少年時(shí)代的托爾斯泰，不僅常為思想苦惱，還為自己丑陋的相貌感到絕望。托爾斯泰1928年9月9日出生于一個(gè)歷史悠久的貴......
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專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載
看了余秋雨的這些散文我感觸頗深，他的每一篇文章都帶給我一次心靈的洗禮，很是震撼，但最讓我喜歡的還是他的<<廢墟>>這篇文章，它里面的話深深地影響著我的思想，在極大數(shù)的人都認(rèn)為完整才是美的時(shí)代。他卻提出了一個(gè)可以說(shuō)是另類(lèi)的想法—&md......
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專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 莎士比亞以四大悲劇聞名遐邇，《哈姆雷特》更是莎士比亞精神的最典型的作品。其中所提出的某些理念，不知解放了多少受難于宗教的人們，解放了當(dāng)時(shí)人們的思想。
這部作品中的主角哈姆雷特可以看做是莎士比亞思想的化身，哈姆雷特身上具有的優(yōu)秀品質(zhì)和高尚精神正是人文精神的核心意義。劇......
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“因材施教”這是一個(gè)大家普遍接受的思想。成功需要汗水需要付出，但更需要對(duì)學(xué)習(xí)主體客觀的分析與了解，揚(yáng)長(zhǎng)補(bǔ)短，發(fā)揮自己的優(yōu)勢(shì)，這樣我們才能更好地發(fā)展自我，實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值。
兔子是短跑冠軍不會(huì)游泳，這是由它先天條件決定的。而鴨子教練卻逼著兔子、松鼠學(xué)游泳，功夫費(fèi)了不少，但成效卻不大！自己......
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專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 有這樣一則寓言：一個(gè)外地人到一個(gè)全是跛子和口吃的落后村莊里，企圖糾正他們錯(cuò)誤畸形的生活習(xí)慣，而當(dāng)?shù)厝藚s反視他為異端，最終卻被當(dāng)?shù)厝藧u笑。我又不由得想起，中國(guó)古代某地區(qū)，也有因水源不良，自己都得了脖子腫大的病，卻覺(jué)得正常的脖子干枯細(xì)瘦極為難看。這其實(shí)都是說(shuō)的是同一件事兒，......
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E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 公主的代名詞不是奢華富貴，而是品格高尚、自尊自愛(ài)與友善。
——題記
弗朗西斯·伯內(nèi)特筆下的薩拉雖然只有九歲，但她的思想覺(jué)悟高過(guò)于任何一個(gè)同齡人，是她為全世界的兒童重新詮釋了“公主”的意義。
當(dāng)她與父親平安生活在印度......
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E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 歡迎來(lái)到我思想中的三國(guó)世界?！度龂?guó)演義》這本名書(shū)不用我說(shuō)，想必大家都很熟悉了吧！這本書(shū)中的人物各有所長(zhǎng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽......
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E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 歡迎來(lái)到我思想中的三國(guó)世界。《三國(guó)演義》這本名書(shū)不用我說(shuō)，想必大家都很熟悉了吧！這本書(shū)中的人物各有所長(zhǎng)，也各有所短，如：張飛，他雖然武藝高強(qiáng)，但是有勇無(wú)謀。但能讓許多能人賢士輔佐的人卻只有他們：曹操、劉備、孫權(quán)。
他們?nèi)擞幸粋€(gè)相同的特點(diǎn)：看重人才。
關(guān)羽......
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專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 我們?nèi)朦h積極分子學(xué)習(xí)了關(guān)于中國(guó)共產(chǎn)黨的指導(dǎo)思想，聽(tīng)了郭老師的深入獨(dú)到的講解，使我收獲很大，思考頗多，范文之心得體會(huì)：中國(guó)共產(chǎn)黨指導(dǎo)思想學(xué)習(xí)心得體會(huì)。
黨的指導(dǎo)思想是黨的行動(dòng)指南，是指導(dǎo)我們黨全部活動(dòng)的理論體系，是黨的思想建設(shè)、政治建設(shè)、組織建設(shè)和作風(fēng)建設(shè)的理論基礎(chǔ)。......
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E度網(wǎng)專(zhuān)稿未經(jīng)允許不得轉(zhuǎn)載 2002清華劉海洋，2004云南馬加爵，2010年西安藥家鑫，近期復(fù)旦投毒等等事件，犯案的盡是社會(huì)上的高校學(xué)生，這不禁讓人戰(zhàn)栗起來(lái)，本應(yīng)在校學(xué)習(xí)，即將步入社會(huì)的大學(xué)生為何會(huì)走上殺人的不歸路？學(xué)生病態(tài)的思想為何沒(méi)人糾正？我們開(kāi)始質(zhì)疑當(dāng)今社會(huì)的大學(xué)在傳授知識(shí)之余，是否......
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在一個(gè)唯美場(chǎng)地下，你用身體感覺(jué)微風(fēng)輕拂，用手去捕捉夢(mèng)的尾巴，用心想象一個(gè)峻朗的背影。慢慢的。愛(ài)，從華麗的思想色彩下徐徐綻放，像一朵單純水靈的百合。閃爍著青春，在時(shí)光里建起輪廓。從他眼睛，臉，嘴邊的弧度知道心里的影子是什么?？赡苁峭晖姘?，也許就在路邊樹(shù)下檫肩而過(guò)的少年，又或者你剛剛......
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太多的人認(rèn)為海子的死是一種果敢，是一種浪漫，因?yàn)檎l(shuí)也想不到奔馳的火車(chē)從身上飛馳而過(guò)的感覺(jué)。而三毛用絲襪吊死自己，則被大多數(shù)人認(rèn)為是一種丑陋的死亡。
每次讀起《撒哈拉的故事》總讓我被三毛的堅(jiān)強(qiáng)，被撒哈拉的蒼涼，被她和荷西的灑脫所折服。我無(wú)法想象一個(gè)十歲的女孩如何成為別人的妻子，我無(wú)法想象......
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我有能力從這里跳下去。有一次我站在房間里打開(kāi)的透明玻璃窗前望著枝繁葉翠的香樟樹(shù)就突然這么想。接著我在落地之前會(huì)做須臾的自由落體運(yùn)動(dòng)，享受一下飛翔的快感，再變成一癱模糊的東西。面目全非。
人生不就是如此么？每個(gè)人都會(huì)經(jīng)受歲月的洗禮時(shí)光荏苒后變得面目全非。只是未必有人能感受到諸如飛翔一類(lèi)的......
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昨晚把村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來(lái)預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)間，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)看書(shū)的讀后感，這是第一次，希望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。 這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書(shū)本身的，主要還是借書(shū)的內(nèi)容來(lái)解剖一下自身的一些困惑和想法，買(mǎi)這本書(shū)看是一個(gè)很偶然的......
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時(shí)光流逝，滄海桑田，因?yàn)?strong>思想，我們才能在歷史的塵埃中亙古屹立；
春花飄零，秋水經(jīng)眼，因?yàn)?strong>思想，我們才能在塵世的流轉(zhuǎn)中閃閃發(fā)光。
為何君主專(zhuān)制能在華夏文明中矗立兩千年而不倒，因?yàn)槿鍖W(xué)思想為其統(tǒng)治奠定了思想基礎(chǔ)；又為何五四運(yùn)動(dòng)能轟轟烈烈的展開(kāi)并取得驚人的成功，因?yàn)槊裰骺茖W(xué)的思想照......
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在斯切爾夫人和希拉里看來(lái)，一個(gè)無(wú)法輸出價(jià)值觀的中國(guó)是不足為懼的。推而廣之，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)城市乃至一個(gè)人，都應(yīng)以思想作槳，用具有自己特色的、穩(wěn)定而又持久的思想去帶動(dòng)整體的長(zhǎng)足進(jìn)步。
一個(gè)失去了民族文化的國(guó)家將無(wú)法在世界的洪流中找到棲身之所。文化的繁榮帶動(dòng)國(guó)家的強(qiáng)盛。
武力能夠掠......
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大學(xué)生這個(gè)稱(chēng)謂，在父輩那時(shí)期確實(shí)是值得自豪的，因?yàn)槟鞘侵R(shí)的代名詞，那年代的大學(xué)生是不多見(jiàn)的，也是真才實(shí)學(xué)的，他們無(wú)論從知識(shí)層面還是思想都不是普通民眾可以比擬的。社會(huì)是進(jìn)步的，人民的生活水平題高了，但親愛(ài)的你發(fā)現(xiàn)了沒(méi)？我們的社會(huì)遠(yuǎn)沒(méi)有變面上這么好，生活富足了，但是很多人的思想境界卻越低了。......
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偉大的思想，只有付諸行動(dòng)，才能成為壯舉。誠(chéng)如威武赫茲里所說(shuō)的，或許思想是重要的，一切都源自思想；但是，光有想法，卻沒(méi)有行動(dòng)，又有什么用呢？
人有追求，源于思想，但人有成功，卻是源于行動(dòng)！一個(gè)偉大的思想，會(huì)給人一個(gè)通往成功的方向。但僅僅只是一個(gè)方向罷了。你還需邁開(kāi)雙腳，向其走去。
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人活在世上，不是要墨守陳規(guī)、渾渾噩噩度日，而應(yīng)該充分發(fā)揮自己的變通能力，靈活處世。
司湯達(dá)曾言：“一個(gè)真正的天才，絕不遵循常人的思想途徑。”公元前233年冬天，亞歷山大大帝進(jìn)軍亞細(xì)亞的弗尼吉亞城，遇到了著名的戈迪亞斯繩結(jié)。據(jù)說(shuō)誰(shuí)能解開(kāi)它，誰(shuí)就能成為亞細(xì)亞之王，可......
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劇本是靈魂，反映出一部戲的基本風(fēng)格和藝術(shù)思想。劇作家是建筑師，掌控著劇本情節(jié)和角色命運(yùn)。劇本和劇作家在一部戲中的作用，不言而喻。...
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“肥水東流無(wú)盡期，當(dāng)初不合種相思”青春的我，沉郁的我，相思的我，無(wú)助的我，凄涼的我。幾許風(fēng)流地花也應(yīng)悲，何況我呢？
迷惑的我，無(wú)知的我，我不知道什么是重感情，可是我能感受到，我不知道思想再變化，但我知道我在變化，變的成熟也變的幼稚，變的有些可悲！這時(shí)的我有恐懼黑暗和安靜而變的只有再黑夜......
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東風(fēng)隨春歸，發(fā)我枝上花。經(jīng)過(guò)黨和人民多年艱苦卓絕地耕耘與奮斗，中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)期，邁入了新時(shí)代，我國(guó)贏來(lái)了全面發(fā)展的春天。新時(shí)代是承前啟后，是繼往開(kāi)來(lái)。新時(shí)代需要我們每個(gè)人走進(jìn)新時(shí)代，發(fā)展新時(shí)代，需要我們每個(gè)人奮勇拼搏，不懈努力。我們要相信，新時(shí)代屬于每一個(gè)人，每一個(gè)人都是新時(shí)代......
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我深入地思考得到的只是傷感。古人云：“難得糊涂。”想必古人也是經(jīng)過(guò)無(wú)數(shù)個(gè)碾轉(zhuǎn)反側(cè)的夜晚思慮過(guò)度而惱恨思想的可怕。思想是無(wú)止界的，僅憑一個(gè)大腦怎能窺盡世間萬(wàn)事。其實(shí)，世事是繁雜的，正如宇宙的無(wú)垠，我們過(guò)多的思考人世只會(huì)令我們更加厭惡人世。人世有真、善、美，假、惡、丑。真善美是合理的，假惡丑亦......
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社會(huì)進(jìn)步的風(fēng)采究竟在于何處？是一腔赤誠(chéng)兢兢業(yè)業(yè)，是獨(dú)抒性靈體悟人生，或者還是在于用新的思想與理念去引領(lǐng)創(chuàng)新？——我想，對(duì)于社會(huì)發(fā)展、促進(jìn)時(shí)代進(jìn)步而言，最美風(fēng)采定當(dāng)歸屬后者。
“詩(shī)歌的靈魂在于創(chuàng)新，即創(chuàng)造出使人意想不到的，驚嘆不已和賞心悅目的東西。......
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“憂郁”“悲傷”在90后成為主流思想，他們的天空總是那么的灰暗無(wú)光。后來(lái)，“憂郁”成了這代年輕孩子的代名詞，或許也成了他們生活的理所當(dāng)然。他們是感傷的，而并非感性的。他們愛(ài)的，也就只有自己最孤獨(dú)的心靈。
所謂的青春，簡(jiǎn)單得可以用回旋木馬來(lái)詮釋?zhuān)瑏?lái)來(lái)回回，高高低低。在小孩眼中，回旋木馬是......
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笛卡爾曾說(shuō)，人是一棵有思想的蘆葦。誠(chéng)然，我思故我在。你從唐風(fēng)宋雨的溫柔搖曳中走來(lái)，你從金戈鐵馬的疆場(chǎng)走來(lái)，你從浩蕩河山的巍峨壯麗中走來(lái)。裊裊茶香，幽暗燈光，泛黃書(shū)卷。溯洄歷史的星河，我看見(jiàn)你踏馬而來(lái)，白雪皚皚，城門(mén)大開(kāi)，身后的山川如此莊嚴(yán)肅穆?！ ∠矚g聽(tīng)他人的講述，衣袂飄飄，摻雜著風(fēng)塵仆仆......
