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物以類(lèi)聚，人以群分。君子德馨，而必有同聲相應(yīng)者也?！ 【又拢瑑?nèi)求于己，而后應(yīng)與人。厲王治人，道路以目，非君子之風(fēng)。武王伐紂，百鎮(zhèn)景從，焉有不從之眾。愛(ài)眾親仁而德眾者，良師愛(ài)之，諄諄以訓(xùn)，益友敬之，藹藹而言。志同道合，聚于一鄉(xiāng)，謂：德不孤，必有鄰。 君子之交，以德而非必以利。交而往還豈無(wú)達(dá)者...
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人們常說(shuō)老師是辛勤的園丁，哺育著一朵朵祖國(guó)的花朵；似天使，為人們播散知識(shí)種子的圣者。
在我看來(lái)，師生之間有一種永遠(yuǎn)也戳不破的隔膜，在這種情況下，有的老師會(huì)讓它永遠(yuǎn)朦朧，讓這種朦朧的關(guān)系繼續(xù)保持下去；而心急的老師，總想把這與學(xué)生之間唯一能夠建立起友誼的東西戳破......
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“你的貧窮在閃鑠發(fā)光，像一件圣者的爛衣裳，就是一絲一縷在人間，也有無(wú)窮的神的力量?！薄}記 他春夜聽(tīng)雨，贊“好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生”;他觀月思鄉(xiāng)，嘆“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”;他胸懷大志，寫(xiě)“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”;他憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民，哀“國(guó)破山河在，城春草木深”。他是杜甫，是詩(shī)國(guó)閃耀的星辰......
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物以類(lèi)聚，人以群分。君子德馨，而必有同聲相應(yīng)者也。 君子之德，內(nèi)求于己，而后應(yīng)與人。厲王治人，道路以目，非君子之風(fēng)。武王伐紂，百鎮(zhèn)景從，焉有不從之眾。愛(ài)眾親仁而德眾者，良師愛(ài)之，諄諄以訓(xùn)，益友敬之，藹藹而言。志同道合，聚于一鄉(xiāng)，謂：德不孤，必有鄰?！ 【又?，以德而非必以利。交而往還豈......
